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siguientes que corran & se cuenten desde el dia | fol 1v |
de aquel emperador romano se lee que lo hizo | fol 2r |
española antiguamente con el se curauan pero la rectificacion | fol 2r |
la rectificacion destas curas se ha ignorado hasta oy | fol 2r |
oy la qual rectificacion se hallara escripta en esta | fol 2r |
pequeña obra & por se auer ignorado ha sido | fol 2r |
mas lo que no se podria inumerar por la | fol 2r |
dezir con verdad que se curan cada año mas | fol 2v |
que en esta enfermedad se pueden hazer por donde | fol 2v |
curados otros por no se curar en el tiempo | fol 2v |
en los casos que se pratican en alguna sciencia | fol 2v |
los sanos para que se guarden de caher en | fol 2v |
seguridad & buena esperança se curen & ayan perfectissima | fol 2v |
contagioso & de como se apega & delos efectos | fol 2v |
larga y cierta esperiencia se ha fallado & como | fol 3r |
calidad sea contagiosa facilmente se les apego & luego | fol 3r |
que auian descubierto luego se empeço a funcionar la | fol 3r |
la ciudad y a se estender la dicha enfermedad | fol 3r |
enfermedad segun que adelante se vido por larga esperiencia | fol 3r |
desta enfermedad & luego se empeço a inficionar el | fol 3r |
ayres de la tierra se le apegauan Los quales | fol 3r |
fue aparescida hasta que se fueron descubriendo algunos secretos | fol 3v |
que en alguna manera se remediauan como hasta oy | fol 3v |
la ortaliza vi que se hincheron las yeruas de | fol 3v |
la qual dolencia no se halla hauer sido otra | fol 3v |
de ningun doctor no se halla escriptura del tal | fol 3v |
la generacion que primero se dañaua y dize que | fol 3v |
de pompeo & asi se metieron a curar esta | fol 3v |
humores De la qual se prosigue mala complision en | fol 4r |
el capitulo primero porque se le impone el tal | fol 4r |
Es vna enfermedad assaz se puede dezir enfermedad pues | fol 4r |
el cuerpo como en se hazer vlceras en cara | fol 4r |
congestion o de reumatismo se corrompe en mas cantidad | fol 4r |
tal dispusicion de do se prosigue debilitacion en las | fol 4r |
que el calor estraño se enciende y padece vna | fol 4r |
tercera specie y adelante se dira E a | fol 4r |
porque en esta enfermedad se hazen fleñones & erisipilas | fol 4r |
comezon ni materia ni se conuierten en vlceras & | fol 4r |
lo qual venir segundamente se podra dezir segunda specie | fol 4v |
La primera specie se sana de si mesma | fol 4v |
no es contagiosa ni se apega en ninguna manera | fol 4v |
La primera specie aunque se cure muy bien por | fol 4v |
bien por esso no se escusa la segunda specie | fol 4v |
con las vnturas segun se dira adelante mas largamente | fol 4v |
largamente en su capitulo se podrescen y corrompen los | fol 4v |
dispusicion quel calor estraño se enciende & altera De | fol 4v |
altera De lo qual se prosigue vna fiebre continua | fol 4v |
y musculos & quando se altera la fiebre & | fol 4v |
que en sus capitulos se hallaran assi en las | fol 4v |
porque vnos dizen que se pueden llamar especies largamente | fol 4v |
en las dudas que se ofreçen eneste capitulo segun | fol 4v |
muchas dudas las quales se declaran & pornan por | fol 4v |
que en este capitulo se dize que ha de | fol 4v |
y por lo mas se torna el todo no | fol 5r |
y de mas desto se auer visto asi El | fol 5r |
la primera specie y se siente muy sano en | fol 5r |
luego de alli adelante se pronosticara estar y ser | fol 5r |
segunda especie para que se pueda contar y se | fol 5r |
se pueda contar y se cuente el tiempo y | fol 5r |
y quando que naturaleza se halla fuerte para lançar | fol 5r |
sant lazaro & si se empreño enel segundo dia | fol 5v |
empreño enel segundo dia se torna de san lazaro | fol 5v |
nunca tuuo effecto ni se manifesto Escriue el | fol 5v |
que quando la muger se empreña estando con su | fol 5v |
primera y quando naturaleza se halla algunas vezes flaca | fol 5v |
otras enfermedades contagiosas que se apegan teniendo conuersacion los | fol 5v |
do vino asi como se la fallara scripta enel | fol 5v |
tratado y por speriencia se muestra porque en todo | fol 5v |
repuna a lo que se podria dezir de algunos | fol 5v |
personas de quien no se presume que por contagio | fol 5v |
enfermedad porque no solamente se apega por carnal ayuntamiento | fol 5v |
con el mismo baso se puede apegar como de | fol 5v |
apegar como de hecho se apega como es dicho | fol 5v |
desta primer especie no se puede mas apegar en | fol 5v |
ayuntamiento con otra no se le puede apegar sino | fol 5v |
le puede apegar sino se le apegase enel principio | fol 5v |
suso es dicho no se apega & si esta | fol 5v |
la primera no solamente se requiere para apegarsele la | fol 5v |
no le tocasse no se le apegaria empero esto | fol 6r |
le apegaria empero esto se entiende que a de | fol 6r |
semejantes ay para que se le apegue & por | fol 6r |
necesidad sin falencia ninguna se apeguen se requiere que | fol 6r |
falencia ninguna se apeguen se requiere que las bubas | fol 6r |
astucia & auiso de se apartar delos inficionados pues | fol 6r |
pertenesce & porque no se saben guardar de los | fol 6r |
complision las bubas sanguinas se conocen quando salen redondas | fol 6r |
como salen muy presto se caen y salen otras | fol 6r |
y salen otras que se entiende vna | fol 6r |
venida las bubas flematicas se conocen quando salen costrosas | fol 6v |
adolescen desta primer especie se sanan de si mesmo | fol 6v |
de los quales algunos se sanan en dos meses | fol 6v |
que de si mesmo se sana la enfermedad como | fol 6v |
embargante que todo doliente se deue someter debaxo de | fol 6v |
de gentes con que se remediaron & sobre todo | fol 6v |
dicho de si misma se sana la enfermedad & | fol 6v |
basta que como vno se sintiere tocado del semejante | fol 6v |
del semejante morbo que se purgue vna vez o | fol 6v |
el paciente rigiendose segun se dira en su cura | fol 6v |
que en esta enfermedad se ouieren de fazer mientras | fol 6v |
de los xij meses se hizieren mas aprouechan Los | fol 6v |
todo digo quel que se sana de si mismo | fol 6v |
vso porque mientras mejor se guardaren menos turara la | fol 6v |
la cura deste capitulo se dize y quando en | fol 6v |
muy legitima para que se cure podra se ha | fol 6v |
que se cure podra se ha passar | fol 6v |
de si mismo para se medecinar segun y como | fol 7r |
la primera intencion se cumple con deuida administracion | fol 7r |
caliente comiendolas mesuradamente mucho se tiempla naturaleza puede comer | fol 7r |
de ay por delante se le puede dar poco | fol 7r |
cenar liuiano & assi se acaba la primera intencion | fol 7r |
lo que mas conuiene se hallara en la quarta | fol 7r |
la ij intencion se cumple con verdadera euacuacion | fol 7r |
es dicho que vnos se sanan en dos meses | fol 7r |
y mientras esto turare se haura de estar la | fol 7r |
El aumento se tomara todo el tiempo | fol 7v |
los botores El estado se tomara desde que los | fol 7v |
desaparecientes La declinacion se tomara desde que los | fol 7v |
los botores desaparecieron y se acabaron de yr hasta | fol 7v |
yr hasta el cuerpo se hallar en buena disposicion | fol 7v |
lo qual todo paciente se deue purgar vna vez | fol 7v |
de los doze meses se hiziere qualquier melezinamiento mejor | fol 7v |
dela enfermedad ninguna cura se deue ninguno de hazer | fol 7v |
deue ninguno tomar mientras se hallare en buena disposicion | fol 7v |
dize que el que se sana sin ningun beneficio | fol 7v |
los que aconseja que se purguen son aquellos que | fol 7v |
de si mismo para se medicinar segun & como | fol 7v |
en los humores ha se de tener acatamiento que | fol 7v |
a vna vez que se purgaua qualquier doliente a | fol 7v |
con este breuaje que se le puede empeçar a | fol 7v |
el cuerpo es purgado se acaba de quitar toda | fol 7v |
& dexar lo que se enfrie no del todo | fol 7v |
y estos breuajes quieren se tomar cinco o seys | fol 7v |
ayre E si luego se purgare con la purga | fol 7v |
gouernar la materia conjunta se cumple con buen tratamiento | fol 8r |
& modos que aqui se escriuen Primeramente acaesce venir | fol 8r |
señales para los quales se tomara la vntura del | fol 8r |
de los nueue dias se purgare ser le ha | fol 8r |
quellas de si mismo se caen & sanan y | fol 8r |
turan mas y esto se entendera en todo el | fol 8r |
con vino en que se cueza mançanilla & saluia | fol 8r |
& si los botores se vlceraren que pocas vezes | fol 8r |
sotilmente de manera que se moje toda la buba | fol 8r |
la buba y no se mojen los cabos alderredor | fol 8r |
es dicho lo qual se hara muchas vezes & | fol 8r |
de manera que no se toque en la redonda | fol 8v |
en la redonda ha se de poner de tercer | fol 8v |
sano Assi mismo se hazen bubas e las | fol 8v |
con el vnguento albirrasis se sanan en pocos dias | fol 8v |
nacen bubas de que se escandalizan & paran vermejos | fol 8v |
soliman blanda con que se lauan las mugeres la | fol 8v |
quisiere obedecer conuiene que se pase al capitulo prosiguiente | fol 8v |
al capitulo prosiguiente y se cure ordenadamente porque como | fol 8v |
que nasca en el se deue de tener en | fol 8v |
principio dela primer especie se haze vnas manchas vermejas | fol 8v |
o rosada que luego se tiran las manchas | fol 8v |
la garganta El qual se cura con fazer gargarismos | fol 8v |
con qualquier beneficio que se le haze Y no | fol 8v |
vezes de si mesmo se sana sin ningun beneficio | fol 8v |
ser en la garganta se fatigan mucho les haze | fol 8v |
sino quisiere obedescer curar se an por el capitulo | fol 8v |
sanos Assi mismo se hazen desta primer especie | fol 8v |
le veniere conuiene que se purgue dos o tres | fol 8v |
las vñas las quales se curan marauillosamente poniendo en | fol 9r |
que a las vezes se hazen del tamaño de | fol 9r |
& gastadas lo qual se vera despues que ayays | fol 9r |
vnguento blanco Y esto se bera tantas vezes hasta | fol 9r |
Assi mismo se hazen en los emutorios | fol 9v |
son llamados los quales se trabajara de los resoluer | fol 9v |
alguno empero pocas vezes se resuelue sino por las | fol 9v |
& ataduras muchas vezes se hazen de mala consolidacion | fol 9v |
esto quisiere obedescer curar se ha segun arte | fol 9v |
arte Assi mismo se hazen en las suelas | fol 9v |
de los doze meses se sana por las mas | fol 9v |
conuiene hazer Empero si se hizieren grietas que a | fol 9v |
en la parte trasera se haze alguna vez alguna | fol 9v |
& menor Los quales se hazen muy dolorosos que | fol 9v |
vezes Assi mismo se haze en los dedos | fol 9v |
obedescen los remedios que se les hazen Quando de | fol 9v |
quisieren ser sanas socorrer se han a la vntura | fol 9v |
mismo desta primer especie se caen los cabellos y | fol 9v |
enfermedad mas que todos se hauian pelado y por | fol 10r |
fantasia que aquellos que se hauian pelado hauian tenido | fol 10r |
costumbre y que ella se le membraua de alguno | fol 10r |
membraua de alguno dellos se asi por dos cosas | fol 10r |
dicho es Este accidente se cura de vna de | fol 10r |
es que si no se hiziere ningun beneficio verna | fol 10r |
segunda manera que si se curaren por via de | fol 10r |
empeçare de pelar y se metiere luego en la | fol 10r |
todas las partes que se pelan con el agua | fol 10r |
a renacer El que se curare con la cura | fol 10r |
en esta tercera intencion se ha tractado de los | fol 10r |
fogajes que en el se engendran son muy peligrosas | fol 10r |
el miembro primero que se inficiona por la coligancia | fol 10r |
sean conoscidas y no se curen por otros modos | fol 10r |
para lo qual aqui se ponen muchos remedios con | fol 10v |
en el antidotario Ha se de notar que la | fol 10v |
en qualquier vlcera que se haga en semejante lugar | fol 10v |
& sanacion Mas ha se de notar que los | fol 10v |
poluos del mercurio no se han de hechar mas | fol 10v |
de Leon franco que se hallara en el antidotario | fol 10v |
si el prepucio no se pudiere boluer de tener | fol 10v |
vlceras fueren ambulatiuas que se cierran por vn cabo | fol 10v |
por vn cabo & se habren por otro y | fol 10v |
esto es necessario que se passen a las vnturas | fol 10v |
Assi mismo acaesce hazer se en la cabeça del | fol 10v |
o a lo menos se le sale el vn | fol 10v |
de la primera vntura se atajara toda la | fol 10v |
sabiamente cada vez que se curare la llaga sera | fol 11r |
algunas pultras con que se le ayude a digerir | fol 11r |
la carne & regir se ha lo mejor que | fol 11r |
azeyte rosado lo que se vaste y encorporese todo | fol 11r |
corrupcion que conuenga hazer se alguna obra en el | fol 11r |
le tiran los prepucios se hallara el remedio Si | fol 11r |
de manera que se alcance toda la sordizie | fol 11v |
en vn dia que se alargue la obra se | fol 11v |
se alargue la obra se torna a corronper tanto | fol 11v |
de la sordizie que se torno a engendrar vna | fol 11v |
industria del obrante y se hallara en el Guido | fol 11v |
sordidas Assi mismo se apostema el prepucio boluiendose | fol 11v |
mucho apretar y esto se entiende que el prepucio | fol 11v |
fuerte La flobotomia no se deue escusar poniendo | fol 11v |
accidente muchas vezes si se tarda la flobotomia se | fol 11v |
se tarda la flobotomia se haze otra apostema en | fol 11v |
sino quisiere obedescer socorrer se ha a la vntura | fol 11v |
semejante accidente acaesciere mucho se deue apressurar con los | fol 11v |
Con la qual mucho se asegura el miembro no | fol 11v |
asegura el miembro no se oluide la cura del | fol 11v |
desta primer especie de se fazer berrugas debaxo del | fol 11v |
casados porque con el se gastan y se tiran | fol 11v |
el se gastan y se tiran los bermodatiles molidos | fol 11v |
vn hilo de seda se caen y la que | fol 11v |
caen y la que se pudiere cortar con la | fol 11v |
el pie delgado bien se puede hazer y hechar | fol 11v |
los primeros quinze dias se apartara del coyto & | fol 12r |
Assi mismo a muchos se les hazen vlceras en | fol 12r |
propria baua corroyentes que se les gasta toda la | fol 12r |
Assi mismo a muchos se les hincha el prepucio | fol 12r |
que esta tigerada no se torna a consolidar y | fol 12r |
capullo con la tigera se lo haze despues acabar | fol 12v |
de la mano luego se regala y entonces con | fol 12v |
QUando el prepucio se buelue premiosamente hazia tras | fol 12v |
las vezes la flobotomia se hinchare La manera | fol 12v |
La manera que se ha de tener quando | fol 12v |
quando la tal obra se ouiere de fazer conuiene | fol 12v |
ser pudiere y tener se ha aparejado el cauterio | fol 13r |
cauterio liuianamente & luego se desatado & curado segun | fol 13r |
El cauterio con que se ha de hazer la | fol 13r |
causa mucho daño de se apegar a la carne | fol 13r |
quando la tal obra se aya de azer sera | fol 13r |
porque a las vezes se hazen debaxo del capilio | fol 13r |
obedescer ningun beneficio que se les haze De que | fol 13r |
les haze De que se presume que se va | fol 13r |
que se presume que se va gastando la cabeça | fol 13r |
daño maior conuiene que se haga la obra La | fol 13r |
de las vlceras que se hazen debaxo del prepucio | fol 13r |
sangre & no pudiendo se tomar conuiene que se | fol 13r |
se tomar conuiene que se haga la obra la | fol 13r |
el prepucio de que se come la meytad o | fol 13r |
muger quieren muchos que se haga la obra & | fol 13r |
& quando el prepucio se hincha de berrugas de | fol 13r |
accidente precedente & no se puede boluer Ha acaescido | fol 13r |
En estas semejantes obras se ha de trabajar todo | fol 13r |
mas vezes basta & se haze la obra muy | fol 13r |
capitulo octauo Mas ha se de notar mas de | fol 13r |
& sus semejantes escusarse se ha de cosas saladas | fol 13v |
el andar E aqui se acaban las passiones que | fol 13v |
en las partes vergonçosas se hazen muchas maneras de | fol 13v |
vlceras fueren simples y se vieren que esten de | fol 13v |
fuere en parte donde se pueda poner vn pegado | fol 13v |
blanco de rasis poner se lo ha poniendo abaxo | fol 13v |
de mala consolidacion arrimarse se ha a la vntura | fol 13v |
quales vnturas ninguna cosa se mampara que no sea | fol 13v |
de ay por delante se curaran segun arte encarnando | fol 13v |
y estiticos con que se las semejantes vlceras se | fol 13v |
se las semejantes vlceras se curan en el famoso | fol 13v |
vlceras de botores que se vlceran & ser mal | fol 14r |
vlceras sordidas Y aqui se acaban los accidentes que | fol 14r |
los remedios ya escriptos se han remediado hasta agora | fol 14r |
muger que en instante se laue muy bien con | fol 14r |
con alguna inficion si se lauare & limpiare muy | fol 14r |
y mediante el baruero se lauar las manos despues | fol 14r |
Por tanto toda persona se deue lauar incontinente y | fol 14r |
y sera segura de se le apegar la semejante | fol 14r |
enfermedad houiesse fin y se acabasse E digo asi | fol 14r |
primer especie & como se hallasse alguna muger inficionada | fol 14v |
hallasse alguna muger inficionada se pusiesse en ella mucho | fol 14v |
esta enfermedad para apegarse se requiere que la buba | fol 14v |
meses & que vnos se sanan en tres meses | fol 14v |
a mi que no se deue estoruar su officio | fol 14v |
su cuerpo A esta se deue tirar de su | fol 14v |
que por esso no se le deue de tirar | fol 14v |
y estas semejantes mugeres se hauia de tener con | fol 14v |
estar de manera que se pudiesse a otro seguir | fol 14v |
daño Esta tal muger se deuria poner mucho cobro | fol 14v |
hombres del campo que se guardassen de la muger | fol 14v |
retificacion de la complision se cumple solamen te con | fol 15r |
que de si mismo se sana la enfermedad dentro | fol 15r |
pues de si mesmo se sana mas como las | fol 15r |
pesce que si no se curan luego no pueden | fol 15r |
a qualesquier enfermos que se juzguen por bien acomplisionados | fol 15r |
bien acomplisionados ques no se curar sino solamente el | fol 15r |
de la enfermedad ninguno se deue hazer ningun medecinamiento | fol 15v |
de los doze meses se beneficiaren tanto mas aprouecha | fol 15v |
para toda persona que se quisiere curar que beua | fol 15v |
y passado el sudor se vistira vna camisa limpia | fol 15v |
offende a los que se curan desta manera y | fol 15v |
a las noches quando se vaya acostar & assi | fol 15v |
tener buen regimiento regir se ha por la quarta | fol 16r |
La manera de como se ha de purgar | fol 16r |
de primer especie que se curan de la manera | fol 16r |
la manera ya dicha se purgaran tres vezes Passados | fol 16r |
ella obrare bien assi se purgara otras dos vezes | fol 16r |
mucho la segunda vez se purgara con dos onças | fol 16r |
purga hiziere poco purgarse se ha con quatro onças | fol 16r |
purgare honesta mente Assi se purgara todas tres vezes | fol 16r |
passado sus terminos que se sienta muy sano principalmente | fol 16r |
diffinicion & capitulo segundo se ha dicho que de | fol 16r |
de la primer especie se sanan de si mismo | fol 16r |
& otras malas dispusiciones se pone aqui este capitulo | fol 16v |
causas por que no se sanan estos dos como | fol 16v |
botores & bubas luego se le conuierte en vlceras | fol 16v |
sientan la semejante enfermedad se quiere curar o por | fol 16v |
en tal disposicion que se passara el estado y | fol 16v |
digestion como mas largamente se hallara en las causas | fol 16v |
segun que mas largamente se dira Pronosticacion | fol 16v |
que adolescen desta enfermedad se sanan de si mismo | fol 16v |
los tales dolientes assi se sintieren enfermos es les | fol 17r |
es les necessario que se curen por via de | fol 17r |
sanos & no curando se padeceran por muchos dias | fol 17r |
el semejante paciente tuuo se passara el termino de | fol 17r |
la primer especie no se entiende sino mientras tura | fol 17r |
y lo que adelante se procede de los doze | fol 17r |
de los doze meses se podria tomar por segunda | fol 17r |
todo doliente quando assi se sintiere apassionado de la | fol 17r |
de la semejante enfermedad se deue curar con las | fol 17r |
no lo haziendo seguir se han muchos trabajos porque | fol 17r |
allende de la enfermedad se curar con ella trahe | fol 17r |
de donde no pueden se sanos segun que lo | fol 17r |
porque como esta cura se haga euacuando las materias | fol 17r |
morbo para tan presto se proseguir la segunda especie | fol 17r |
a los que no se curan Los quales curando | fol 17r |
curan Los quales curando se quedaran libres y sanos | fol 17r |
de mal acomplisionados ha se les de dar al | fol 17r |
tres pues si vno se curare al principio al | fol 17r |
quatro meses & si se curare en el aumento | fol 17r |
tres meses & si se metiere en la cura | fol 17r |
en la declinacion regir se ha solamente el termino | fol 17r |
cura agora se cure en el principio | fol 17v |
le sea conoscida o se cure porque ignora los | fol 17v |
la enfermedad trae o se cure por dolores o | fol 17v |
la primer especie si se curare por muchedumbre de | fol 17v |
vntura del turis si se curare por tener dolores | fol 17v |
y aun al que se cura en el principio | fol 17v |
de sangre antes que se meta en la cura | fol 17v |
operacion y los que se curan en el principio | fol 17v |
en el estado que se mete en la cura | fol 17v |
assi intrinsecas como extrinsecas se curan con su contrario | fol 17v |
cura conuiene es que se rija por el capitulo | fol 17v |
y todo lo demas se remite a la quarta | fol 17v |
capitulo segundo & assi se acaba toda la cura | fol 17v |
que esta el que se ouiere de curar con | fol 17v |
que estan & se contienen en el capitulo | fol 18r |
los semejantes mal acomplisionados se curan por vna de | fol 18r |
mejor que pudiere seguir se han por la quarta | fol 18r |
enfermedad si fueren viejos se les puede dar algun | fol 18r |
con buen regimiento que se entiende poco & de | fol 18r |
y por tanto aunque se haga alguna desorden Toda | fol 18r |
vna cura y todo se entienda que se han | fol 18r |
todo se entienda que se han de curar de | fol 18r |
meses por delante que se se curaren antes de | fol 18r |
por delante que se se curaren antes de los | fol 18r |
segun que en ellas se contienen Capitulo | fol 18r |
EN el capitulo segundo se declaran las differencias que | fol 18r |
& por este capitulo se vera mas largamente & | fol 18r |
que al presente no se sienten & poco a | fol 18v |
la diffinicion es declarado se corrompen y alteran los | fol 18v |
miembros de lo que se causan los dolores & | fol 18v |
conocidas tomen auiso de se curar y son que | fol 18v |
despues que vno ha se ydo enfermo de la | fol 18v |
vn mes o dos se passan sus quatro tiempos | fol 18v |
dedo de vn cabo se va toda el agua | fol 18v |
en las rodillas que se encuña vna ventosidad debaxo | fol 18v |
mano de vn cabo se passa la ventosidad para | fol 19r |
la enfermedad perfectamente como se requiere curar segun sera | fol 19r |
por la mayor parte se conuierte en vlceras ambulatiuas | fol 19r |
& concauas Assi mismo se hazen vlceras en la | fol 19r |
primero parecer apostema & se hazen clauos & grietas | fol 19r |
maneras de accidentes que se hallaran en la curacion | fol 19r |
otros y por aqui se conoscera quando alguno es | fol 19r |
la enfermedad conoscida saber se ha dar el remedio | fol 19r |
es visto porque largamente se sabe y es notorio | fol 19r |
la cura mas largamente se vera y digo que | fol 19r |
quanto mas en breue se curare es mejor porque | fol 19r |
curar antes que mas se arraygue en el cuerpo | fol 19r |
los humores mientras mas se corrompen Los miembros mas | fol 19r |
corrompen Los miembros mas se enflaquecen La qual segunda | fol 19r |
qual segunda especie no se puede curar por via | fol 19r |
conoscer quando los humores se enpieçan de corromper desta | fol 19r |
& diligencia de luego se curar con las vnturas | fol 19r |
donde puede tardar sino se curare con las vnturas | fol 19v |
tercera especie el que se ouiere de meter en | fol 19v |
dañar toda quanta cura se ouiere hecho E digo | fol 19v |
por esta regla principalmente se ignorar son muertos vn | fol 19v |
y las reglas generales se guardaren no ay mas | fol 19v |
vida & por tanto se pone por la mas | fol 19v |
estan escriptas E por se auer ignorado hasta agora | fol 19v |
fama porque como vno se cura o ciento & | fol 19v |
hizo Y desque vno se cura vna vez & | fol 19v |
y de cada vez se va mas corrompiendo & | fol 19v |
viene la fiebre & se pasa en tercera especie | fol 19v |
la manera de como se le torno la enfermedad | fol 19v |
enfermedad E por esto se ignorar se ayan muerto | fol 19v |
por esto se ignorar se ayan muerto los que | fol 19v |
muerto los que no se pueden innumerar E mas | fol 19v |
que a ninguno no se le puede arguir que | fol 19v |
complesion y al presente se le quitaron sus passiones | fol 19v |
gana de comer & se torno a corromper y | fol 19v |
la cura ni aun se podra llamar famoso maestro | fol 20r |
los pacientes que quando se curaren desta segunda especie | fol 20r |
segunda especie trabajen de se regir de manera que | fol 20r |
complision la primera intencion se cumple con deuida administracion | fol 20r |
y bledos excepto que se pone en el capitulo | fol 20r |
diere en rostro puede se passar a essotras cosas | fol 20r |
es dieta y no se ha visto della ningun | fol 20r |
treynta dias por delante se hallara largamente en la | fol 20r |
LA segunda intencion se cumple con deuida euacuacion | fol 20r |
antecedente en lo qual se requieren dos modos o | fol 20r |
especie antes antes que se metiesse en la cura | fol 20r |
con los lexatiuos assi se hazian las euacuaciones y | fol 20v |
y otros melezinamientos que se toman por la boca | fol 20v |
conuiene y lo demas se remite a la industria | fol 20v |
complision del paciente assi se hazian las euacuaciones pero | fol 20v |
segundo modo o intencion se cumple con euacuacion de | fol 20v |
LA tercera intencion se cumple euaporando la materia | fol 20v |
E si esto no se dixere m~uchas vezes siempre | fol 20v |
dixere m~uchas vezes siempre se entienda Pues como el | fol 20v |
estuuieren en disposicion de se ressoluer ayudaras con las | fol 20v |
y en el Antidotario se hallaran muchos emplastos & | fol 20v |
a ti parezca si se abriere con lancera curalla | fol 20v |
ellas de si mismo se mundifican marauillosamente Si fueren | fol 20v |
de segunda especie no se consuelda si tiene mudada | fol 21r |
que en estas vlceras se fazen yo me hallo | fol 21r |
mas pocas vezes porque se haze la obra mas | fol 21r |
el escopir durare no se haga otra cosa sino | fol 21r |
generales con las quales se acabaran de curar con | fol 21r |
el Antidotario para ello se hallaran Si las vlceras | fol 21r |
humano no conuiene que se apressure el obrante a | fol 21r |
pensar que Con ello se aya de Mundificar Ningun | fol 21r |
Haze despedir E no se marauille desto ninguno hasta | fol 21r |
mejor es que no se apressure el artificio en | fol 21r |
con poca atracion que se arraygan en espacio no | fol 21r |
puede escapar que no se haga vlcera fistulusa | fol 21r |
boca & otros de se cobrir vna capa & | fol 21v |
vlceras en sanacion y se ha zian & harien | fol 21v |
magistrales con la qual se curauan & curan marauillosamente | fol 21v |
años que esta arte se cursaua vino a mi | fol 21v |
con la vntura que se euacue el humor antecedente | fol 21v |
del paciente Empero no se entendera esta obra en | fol 21v |
estar las vlceras en se cerrar todo el termino | fol 22r |
menester Las apostemas tambien se ressueluen por los proprios | fol 22r |
& ocho meses en se ressoluer & ha sido | fol 22r |
diuersos donde el humor se va asentar que mu~chas | fol 22r |
porque mediante el conoscimiento se sepan aplicar los remedios | fol 22r |
en las piernas no se haze capitulo de dolores | fol 22r |
enfermedad fueren regidos que se apressure el obrante De | fol 22r |
obrante De manera que se alcance la enfermedad con | fol 22r |
& si esto no se dixere en cada accidente | fol 22r |
en cada accidente siempre se entienda el que se | fol 22r |
se entienda el que se ouiere de meter en | fol 22r |
no guardandolas mucho se acortan los dias de | fol 22r |
ojos que vulgarmente vizcos se llaman y se curo | fol 22r |
vizcos se llaman y se curo muy bien & | fol 22r |
bien & toda via se le quedaron los ojos | fol 22r |
accidente El qual accidente se cura marauillosamente con la | fol 22r |
la primera Este accidente se cura muy bien con | fol 22r |
y a las vezes se aposteman los Musculos de | fol 22r |
cosa muy fea conuiene se curar y las vnturas | fol 22r |
a este accidente conuiene se remite a la industria | fol 22v |
en el pezcueço que se lo haze traher vn | fol 22v |
mas con la euacuacion se assegura la cura y | fol 22v |
la cura y si se da de menos quedase | fol 22v |
De donde muy liuianamente se cobra fama de mal | fol 22v |
anda coxquear & no se puede hechar sobre el | fol 22v |
sobre el & si se hecha con pena todos | fol 22v |
Su cura es que se procure la euacuacion por | fol 22v |
que de menos vntar se ha la parte conjunta | fol 22v |
humano Assi mismo se aposteman los testiculos que | fol 22v |
aposteman los testiculos que se paran tan grandes & | fol 22v |
casso Siempre tardan en se Ressoluer todo el tiempo | fol 22v |
comprimiendola de vn cabo se va el tumor al | fol 23r |
la tal apostema siempre se les debilita el muslo | fol 23r |
vnturas sean radicatiuas que se le de antes vna | fol 23r |
todas las apostemas que se causa desta enfermedad determinare | fol 23r |
ellas Assi mismo se haze en todo el | fol 23r |
E si esto no se dixere en todos estos | fol 23r |
todos estos accidentes siempre se entienda porque en toda | fol 23r |
si las reglas no se guardaren todo quanto en | fol 23r |
quanto en esta enfermedad se hiziere todo es nada | fol 23r |
que de cada vez se yra mas llegando a | fol 23r |
muerte Assi mismo se hazen mu~chas maneras de | fol 23r |
si fueren simples curar se han manualmente segun arte | fol 23r |
sobredicha Como las vnturas se acabaren de dar quel | fol 23r |
vlceras sean penetrantes aunque se paresca el pulsar de | fol 23r |
la duramater & ninguno se deue marauillar por le | fol 23r |
vlceras con la qual se curan marauillosamente Assi | fol 23r |
en agua ardente guardar se ha del sereno | fol 23r |
sereno Assi mismo se hazen en las narizes | fol 23r |
las quales lançan quando se lauan la cara & | fol 23r |
segunda especie del humor se yr alli assentar el | fol 23r |
faziendo poco a poco se corrompen los huesos delas | fol 23r |
questa enfermedad asi como se sienta luego se deue | fol 23r |
como se sienta luego se deue someter debaxo dela | fol 23r |
en la parte que se diapegan de las narizes | fol 23r |
empeçados de corromper quando se hincha la nariz de | fol 23v |
los dientes delanteros & se le horada el paladar | fol 23v |
el paladar y tanto se puede desuiar de la | fol 23v |
en peor mientras no se curan segun & como | fol 23v |
hasta que los carrizos se despidan que es hecho | fol 23v |
con los quales lauatorios se lauara antes de la | fol 23v |
con la cura vniuersal se curan marauillosamente & haze | fol 23v |
los quales ningun remedio se hara sino sperar que | fol 23v |
que mas tardan en se mundificar en el cuerpo | fol 23v |
caso que los huessos se mundifiquen en vn año | fol 23v |
la que las mugeres se lauan el rostro y | fol 23v |
agradare Assi mismo se haze en la quixada | fol 24r |
sus señales son que se hincha el pico de | fol 24r |
consiguiente el de dentro se para como vna lenteja | fol 24r |
vna lenteja & sino se cura conforme a la | fol 24r |
la enfermedad la corrucion se aumenta oras para el | fol 24r |
y a las vezes se conuierte en materia Quando | fol 24r |
que el de si se despida porque de otra | fol 24r |
diente el de si se cayga porque no digan | fol 24r |
vn diente señal que se consume & conuierte el | fol 24r |
delanteros o el vno se suben hazia arriba en | fol 24r |
la quixada de arriba se hazen mu~chas vlceras con | fol 24r |
En la quixada debaxo se haze vlceras con los | fol 24r |
tirar el hueso que se tire el diente porque | fol 24r |
con la cura vniuersal se apressurara el obrante y | fol 24r |
muerte Assi mismo se hazen vlceras en el | fol 24r |
coligancia que casi todo se ha de tener vna | fol 24r |
vna intencion conuiene que se socorran muy de presto | fol 24r |
Assi mismo se hazen vlceras en la | fol 24v |
por curso de tiempo se van vlcerando & la | fol 24v |
marauillosamente qualquier vlceracion que se haga en la lengua | fol 24v |
juntos & si mucho se tardare bien podra perder | fol 24v |
sana marauillosamente & aqui se acaban las passiones de | fol 24v |
tercera Assi mismo se hazen dos maneras de | fol 24v |
de vna apostema que se haze en el ysofago | fol 24v |
largos dias hasta que se podrece y causa la | fol 24v |
del cigarrones & que se quiere ahogar & rescibe | fol 24v |
por la boca haze se le apostema por los | fol 24v |
enfermedad & si no se cura largamente le puedes | fol 24v |
la muerte & si se curare con buena pronosticacion | fol 24v |
peligroso empero toda via se procurara la cura porque | fol 24v |
anothomia & si no se hallaua la tal apostema | fol 24v |
a la cura muchos se remedian Sera curado con | fol 24v |
vniuersal de manera que se prouoque euacuacion por la | fol 24v |
veneris & papauer dar se le han segun el | fol 24v |
que el paciente mejor se hallare & passada la | fol 24v |
quando el semejante paciente se le tornare la enfermedad | fol 24v |
las reglas vniuersales largamente se le puede pronosticar la | fol 25r |
porque el semejante no se puede tornar a curar | fol 25r |
passada & la que se ouiere de hazer segun | fol 25r |
mal acomplisionados pues para se curar con el palo | fol 25r |
el palo indio no se en que dispusicion estara | fol 25r |
& por estos inconuenientes se dize que largamente se | fol 25r |
se dize que largamente se le puede pronosticar la | fol 25r |
quando por sus excessos se le torna la enfermedad | fol 25r |
enfermedad Assi mismo se haze a mu~chas personas | fol 25r |
horrible a escalentada muchos se engañan curandolas por lamparones | fol 25r |
semejantes señales tuuiere haber se ha por segunda especie | fol 25r |
manualmente Assi mismo se hazen vlceras en la | fol 25r |
dellas son concauas que se parescen los proprios testiculos | fol 25r |
la materia conjunta mientras se dieren las vnturas manualmente | fol 25r |
dicho en esta intencion se hazen vlceras concauas el | fol 25r |
vlceras diuersas todo quanto se pudiere hazer lo cura | fol 25r |
de manera que no se les pueda poner vnguento | fol 25r |
huesso no natural que se cria y engendra sobre | fol 25v |
por las mas vezes se vlceran por encima vna | fol 25v |
en verdadera sanacion hasta se tirar toda la escrescencia | fol 25v |
sale es necessario que se torne otra vez ha | fol 25v |
accidente deste sobre huesso se ha de curar segun | fol 25v |
quando la semejante obra se haze si el tal | fol 25v |
obra manual y miembre se le al obrante que | fol 25v |
pecho Assi mismo se hazen vnas escrescencias en | fol 25v |
son dolorosas La qual se cura causticandola con alguna | fol 25v |
qual caustico muchas vezes se sana & la poluora | fol 25v |
vezes Assi mismo se haze desta segunda especie | fol 25v |
piedras assi propriamente como se ha escripto de la | fol 25v |
los de primer especie se sana de si mismo | fol 25v |
con qualquier melezinamiento que se le haze en la | fol 25v |
generales y alguna vez se sanan con qualesquier calenturas | fol 25v |
mal dispuestos desta enfermedad se haze vna escrescencia en | fol 25v |
del pulgar la qual se cura con la poluora | fol 25v |
ningun melezinamiento las quales se curan con vn cauterio | fol 26r |
la boca la qual se le puede dar sin | fol 26r |
ninguno porque ninguna muger se hallo mal della Mas | fol 26r |
persona alguna conuiene que se sepa de las semejantes | fol 26r |
las semejantes personas que se guardaran realmente las reglas | fol 26r |
tanto toda persona que se ouiere de sangrar desta | fol 26r |
que donde vea que se podra guardar mal el | fol 26r |
el dicho regimiento que se aparte & escuse de | fol 26r |
por el otro cabo se hechauan al coyto & | fol 26r |
viene la segunda especie se hallan preñadas & no | fol 26r |
cosas forçosas de que se les podria venir mucho | fol 26r |
en el tal tiempo se podria fazer alguna vlcera | fol 26v |
o pierna de que se les pudiesse proseguir la | fol 26v |
Digo que quando assi se sintieren mal encaminados de | fol 26v |
encaminados de la enfermedad se deuen someter debaxo de | fol 26v |
por la boca escusar se le ha la purga | fol 26v |
cura y otras no se ossan curar de que | fol 26v |
que a las vezes se les recrecen muchos | fol 26v |
toda muger que criare se puede meter en cura | fol 26v |
de ay por delante se le puede dar & | fol 26v |
riesgo por esto no se alcançar han peligrado mu~chas | fol 26v |
breue y desta manera se puede criar sin peligro | fol 26v |
el semejante tiempo no se queden sin ella | fol 26v |
y por el consiguiente se le gastaron algunos musculos | fol 26v |
redondas las quales jamas se acaban de consoldar ni | fol 26v |
es mejor que no se cierren Los que las | fol 27r |
al tiempo del accidente se alteran mucho mas y | fol 27r |
passado el accidente curar se ha la vlcera con | fol 27r |
conuiene si la vlcera se le fuere a cerrar | fol 27r |
del buen regimiento que se les puede administrar les | fol 27r |
& regidos & asi se acaban las passiones que | fol 27r |
es que despues que se curan no tienen otro | fol 27r |
vn lugar que siempre se muda sanando por vn | fol 27r |
no es contagioso ni se apega el qual se | fol 27r |
se apega el qual se cura propiamente con lo | fol 27r |
propiamente con lo que se cura el morbo serpentino | fol 27r |
manda que con el se vnten los braços & | fol 27r |
pero con lo que se sana el morbo serpentino | fol 27r |
sana el morbo serpentino se cura este mal muerto | fol 27r |
Zeharaui para esta enfermedad se sacaron las vnciones & | fol 27r |
mu~chas vezes los obrantes se engañan con esta enfermedad | fol 27r |
esta enfermedad & cuydan se ser estotra diij | fol 27r |
pesa con ella Quando se ignorare el principio de | fol 27v |
la primera vncion que se hallo para la enfermedad | fol 27v |
la enfermedad serpentina y se curaron con el infinito | fol 27v |
serpentino es contagioso & se apega Segun es dicho | fol 27v |
que el mal muerto se paresce con esta enfermedad | fol 27v |
su cura ordenada & se hara aqui mencion de | fol 27v |
remedios que para ello se han hallado con los | fol 27v |
hallado con los quales se curan muy ordenadamente E | fol 27v |
muy ordenadamente E primeramente se porna del accidente de | fol 27v |
demasiado porque por alli se euacuan los humores Y | fol 27v |
accidente viene templadamente no se cuenta por accidente porque | fol 27v |
porque las vnturas no se dan a otra intencion | fol 27v |
quando viene moderadamente ha se por muy bueno porque | fol 27v |
mediante el tal fluxo se sana la enfermedad mas | fol 27v |
por gran henchimiento no se deuen marauillar por tener | fol 27v |
fluxo demasiado porque como se abren los poros en | fol 27v |
el mal de boca se ha de contar por | fol 28r |
vez y dos Hazen se le vlceras en las | fol 28r |
estas señales tuuiere contar se ha por accidente ha | fol 28r |
señales tambien vienen sin se hauer por accidente | fol 28r |
y el tal maestro se apressurara con mu~cha diligencia | fol 28r |
el porque la cura se haze mas presto y | fol 28r |
del paciente empero no se entendera la flobotomia en | fol 28r |
corriere de grado no se vse lauatorios repercusiuos ni | fol 28v |
hinojo los tristeles no se oluiden de azeyte y | fol 28v |
del capitulo iiij no se vsara con los semejantes | fol 28v |
en las tales personas se pudiesse saber que el | fol 28v |
todas las maneras que se pudiere asi con | fol 28v |
asi con se aliuianar la ropa & | fol 29r |
la flaqueza fuere mu~cha se le puede dar caldo | fol 29r |
manera que de todo se le pueda tirar muy | fol 29r |
lo pueda escusar bien se le puede dar y | fol 29r |
y mejor es que se quede con la dolencia | fol 29r |
dolencia que no que se prosiga otro mayor daño | fol 29r |
ninguna cosa ay que se ponga en su lugar | fol 29r |
la enfermedad principal que se entiende con el vino | fol 29r |
accidente viniere conuiene que se apressure el obrante a | fol 29r |
curar de manera que se alcance la enfermedad porque | fol 29r |
este accidente son que se hinchen por todo el | fol 29r |
Este accidente nunca se vido sino en primera | fol 29r |
cama porque cada dia se le van mas consumiendo | fol 29v |
desta essere que vulgarmente se dize brotoeja se porna | fol 29v |
vulgarmente se dize brotoeja se porna la cura porque | fol 29v |
brotoeja aparesciere quel obrante se apressure con diligencia & | fol 29v |
mejor sera sino pueden se hazer en dos dias | fol 29v |
& vinagre & assi se acaba la dicha curacion | fol 29v |
el oxiniel & asi se acaba este accidente | fol 29v |
sano con tanto que se guarden las reglas generales | fol 30r |
hauria por malo que se aparejasse el cuerpo con | fol 30r |
con vna medecina & se le tirasse vn poco | fol 30r |
de vna fiebre efimera se puede passar en putreda | fol 30r |
& los poros assi se causa la fiebre quando | fol 30r |
prouechosa aunque la fiebre se tire porque con la | fol 30r |
de ceuada y quando se le diere carne sea | fol 30r |
agua de indiuia purgar se ha con Cañasistola & | fol 30r |
por abaxo El qual se tira marauillosamente cueze en | fol 30v |
vna escudilla & acrescentar se le ha buena cantidad | fol 30v |
calientes con el qual se tira & lo demas | fol 30v |
son passadas conuiene que se modere con ellas cuya | fol 30v |
con ellas cuya cura se hara con tristeles linitiuos | fol 30v |
tales almorranas salgan fazer se les ha lo siguiente | fol 30v |
y maluarisco y cozer se ha en vn olla | fol 30v |
remedios que aqui pongo se hallara bien Tome vna | fol 31r |
gran trabajo de todos se aueriguo ser estos los | fol 31r |
& coplision lo qual se cumple con buen regimiento | fol 31r |
de casa por que se opilan & se les | fol 31r |
que se opilan & se les podria tornar toda | fol 31r |
mas conuine es que se guarde dos meses de | fol 31r |
guardaren en todo quanto se hiziere & trabajare en | fol 31r |
& Verenjenas & guardar se ha de pescados que | fol 31r |
que sea estremo Guardar se ha de cabra y | fol 31v |
coyto E assi mismo se guardara de todas cosas | fol 31v |
vlcera que sobre venga se aura por segunda especie | fol 31v |
segun que en ellas se contiene & asi sabidas | fol 31v |
de manera que no se arte ni se le | fol 31v |
no se arte ni se le azede el estomago | fol 31v |
dias por delante que se entiende quando acaban de | fol 31v |
de segunda especie curar se con el agua tercera | fol 32r |
a los semejantes que se templen mucho y tener | fol 32r |
y el que no se atreuiere ha complirla curar | fol 32r |
atreuiere ha complirla curar se ha por la via | fol 32r |
segunda especie quiere & se les torna la enfermedad | fol 32r |
que les toquen & se les hagan aunque no | fol 32r |
& sanaron estos tales se pueden bien dezir acomplisionados | fol 32r |
lo guardan enteramente luego se les torna la enfermedad | fol 32r |
sus excessos no sanan se pone en este capitulo | fol 32r |
conoscidos sus excesos & se pase a este capitulo | fol 32r |
EN el capitulo quarto se ha puesto la cura | fol 32r |
qualquier de vnturas que se les faze segun es | fol 32r |
por su mal regimiento se escriue eneste capitulo la | fol 32r |
excesos no sanan & se les torna la enfermedad | fol 32r |
muchos que toman vnturas se queda la obra por | fol 32r |
obra por hazerlo si se euacuo enel tiempo de | fol 32r |
que quanto los humores se adelgazan & consumen en | fol 32r |
y donde piensan que se gastan al cabo de | fol 32r |
mas passiones que quando se empeçaron a curar o | fol 32r |
paciente hizo exceso & se le torno toda la | fol 32r |
& apostemas que quando se metieron en la cura | fol 32r |
es quando algun paciente se cura y por sus | fol 32v |
causas o del obrante se le torna la enfermedad | fol 32v |
torna la enfermedad no se puede tornar a curar | fol 32v |
por muy larga esperiencia se ha visto Y esto | fol 32v |
ha visto Y esto se terna por regla general | fol 32v |
la cura vniuersal & se le tornan los dolores | fol 32v |
porque quanto con ellas se sana luego se torna | fol 32v |
ellas se sana luego se torna a corromper assi | fol 32v |
persona cursada del coyto se aura por mal acomplisionado | fol 32v |
& por estas señales se conosceran ser mal acomplisionados | fol 32v |
ser mal acomplisionados para se curar conforme a este | fol 32v |
accidentes es necessario que se passen ha este capitulo | fol 32v |
arte por que no se diga que por el | fol 32v |
diga que por el se torno la enfermedad al | fol 32v |
muger es necessario que se le pronostique & se | fol 32v |
se le pronostique & se le diga como en | fol 32v |
sano si totalmente no se apartare del coyto & | fol 32v |
en aquel precepto que se hallara escripto en la | fol 32v |
que despues que vno se cura con el agua | fol 32v |
a todos los mas se les torna la enfermedad | fol 32v |
requiero a qualquiera que se curare vna vez & | fol 32v |
las reglas generales & se curare mu~chas vezes largamente | fol 32v |
mucho mas que sino se curasse mas hagole saber | fol 33r |
tal paciente que assi se le torna la enfermedad | fol 33r |
su mal regimiento no se confie de su salud | fol 33r |
su salud porque como se derigio en las curas | fol 33r |
en las curas passadas se derigira en las por | fol 33r |
son muy cursados de se vntar muchas vezes mas | fol 33r |
ellos los medicamentos que se les hazen y por | fol 33r |
ni despues Y esto se terna por regla | fol 33r |
para todos los que se vuieren de curar assi | fol 33r |
euacuacion por la boca se sana la enfermedad segun | fol 33r |
cantidad del mercurio que se euacua vn cuerpo la | fol 33r |
la primera vez que se cura no basta para | fol 33r |
para con aquella cantidad se poder euacuar otra vez | fol 33r |
vez Y quantas vezes se metiere en la semejante | fol 33r |
por materia quieren que se prosiga la vntura segun | fol 33r |
los semejantes quieren para se poder curar que passen | fol 33r |
mismo conuiene que quando se ayan de meter en | fol 33r |
en todo lo demas se regiran por el capitulo | fol 33r |
obrado mejor segun que se ha visto ha seydo | fol 33r |
que toma vnturas no se puede tornar a curar | fol 33v |
meses Assi los que se curan vna vez con | fol 33v |
no quedan sanos no se pueden tornar a curar | fol 33v |
quatro meses y esto se entendera de vntura a | fol 33v |
LOs semejantes mal aconplisionados se dizen quando la enfermedad | fol 33v |
postemas o vlceras & se curan vna vez & | fol 33v |
& no sanan & se les torna la enfermedad | fol 33v |
la enfermedad los quales se dizen mal acomplisionados pues | fol 33v |
mal acomplisionados pues que se les torna la enfermedad | fol 33v |
con qualquier cura que se les haze Los quales | fol 33v |
vniuersales que en el se contienen las quales han | fol 33v |
y en la diffinicion se ha dicho que segunda | fol 33v |
de congestion o teumatismo se alteraron de donde los | fol 33v |
en su digestion corrompiendo se mas los humores en | fol 34r |
generalmente de lo qual se debilitan & enflaquecen las | fol 34r |
las virtudes naturales Y se prosigue la fiebre y | fol 34r |
siempre sino en quanto se altera en mas cantidad | fol 34r |
mas de las personas se despide con vn poco | fol 34r |
consumese los miembros que se le paran muy delgados | fol 34r |
muy delgados la cara se le entristece & le | fol 34r |
piernas & los pies se le hinchan quando anda | fol 34r |
y estas señales no se entienden en todos sino | fol 34r |
mas la dexan mas se van corrompiendo los humores | fol 34r |
segunda quanto mas presto se curar en tanto menos | fol 34r |
curar en tanto menos se corromperan losa humores y | fol 34r |
les aconsejo que como se sientan tocados de la | fol 34r |
especie por delante que se curen con toda breuedad | fol 34r |
de todo en todo se apartare destas curas la | fol 34r |
que todos los que se han apartado de la | fol 34r |
a los semejantes que se curen como dicho es | fol 34r |
que tenia antes que se curasse & curandose & | fol 34r |
en los febrecitantes no se puede escreuir porque su | fol 34v |
es tirada & ninguno se dexe de curar por | fol 34v |
complision La primera intencion se cumple con deuida administracion | fol 34v |
debilitados & consumidos no se ha de tener con | fol 34v |
con los semejantes vsar se ha de vna dieta | fol 34v |
turare por la boca se le pudiere tirar la | fol 34v |
a cerca desta intencion se siguira por el dicho | fol 34v |
LA segunda intencion se cumple con verdadera euacuacion | fol 34v |
los miembros & assi se acaba esta segunda intencion | fol 35r |
LA tercera intencion se cumple vaporando la materia | fol 35r |
& si esto no se dixere mu~chas vezes siempre | fol 35r |
dixere mu~chas vezes siempre se entienda segun que es | fol 35r |
estuvieren en parte donde se pudieren ligar sean curadas | fol 35r |
vnguento & ningun caso se haga dellos E si | fol 35r |
hazer ningun melezinamiento tambien se sanan aunque turan algo | fol 35r |
euacuacion por la boca se resueluen an aparejan & | fol 35r |
aparejan & digieren & se abren & se cierran | fol 35r |
& se abren & se cierran & ninguna cosa | fol 35r |
estas obras suso scriptas se entendera que han de | fol 35r |
de los quales aqui se hara mencion de cada | fol 35r |
residieron & por mi se hallaron Primeramente los | fol 35r |
mas de las personas se despi de con vn | fol 35r |
nardino & con esto se passara todo el termino | fol 35r |
la retificacion porque m~cho se engruessan los musculos con | fol 35r |
a las semejantes febrecitantes se les consume los miembros | fol 35r |
mismo a los febrecitantes se les consume el vn | fol 35r |
hombro al codo que se le para muy mas | fol 35v |
con el qual vnguento se vntara el braço cada | fol 35v |
toda su fuerça & se le en gruessa los | fol 35v |
le viniere trabaje de se curar muy en breue | fol 35v |
inconuenientes & peligros que se pueden suceder Assi | fol 35v |
juntamente con lo dicho se metiesse en su cura | fol 35v |
& de ninguna cosa se puede del aprouechar & | fol 35v |
tal accidente tuuiere que se entiende el molledo consumido | fol 35v |
este bien fria quando se destapare tiraran el culantrillo | fol 36r |
gana del comer que se les cierra el apetito | fol 36r |
el famoso hospital assi se acostumbraua de lo qual | fol 36r |
de lo qual no se hallara daño ninguno | fol 36r |
o menos Los semejantes se van a la muerte | fol 36r |
a los semejantes febrecitantes se les hincha el vn | fol 36r |
a los semejantes febrecitantes se les enfria vn miembro | fol 36r |
a los semejantes febrecitantes se les tuerce la boca | fol 36r |
de perlesia Conuiene que se curen con el palo | fol 36r |
a los semejantes febrecitantes se les cierra la boca | fol 36r |
su vida excepto que se enmienda alguna cosa | fol 36r |
febrecitantes quando los humores se van podreciendo en mas | fol 36r |
mas detrimento que euidentemente se parezce Y para los | fol 36r |
mismo quando los humores se van mas corrompiendo en | fol 36r |
es mala señal que se van cercando a la | fol 36r |
ordenada porque mientras mas se tardaren peor fazen & | fol 36v |
de llanten & luego se tiraran & si las | fol 36v |
con la cura vniuersal se curan & sana la | fol 36v |
mismo quando los humores se corrompen en mas cantidad | fol 36v |
corrompen en mas cantidad se hinchan los pies y | fol 36v |
es que los miembros se van enflaqueciendo en sus | fol 36v |
vna mala señal que se van mucho cercando a | fol 36v |
ay por delante regir se ha por la quinta | fol 36v |
sus semejantes & esto se entendera en el termino | fol 36v |
mismo quando los humores se podrescen en mas cantidad | fol 36v |
higado & los miembros se van enflaqueciendo en | fol 36v |
& sanguinos algunas vezes se remedian porque con la | fol 36v |
vnturas sean radicatiuas porque se tienen algun remedio le | fol 36v |
empeçare de venir de se curar con las vnturas | fol 36v |
& las vnturas no se den a otro fin | fol 36v |
generales Assi mismo se haze otra manera de | fol 36v |
de ydropesia ventosa que se hinchan de dia las | fol 36v |
y es hinchazon que se va & que se | fol 37r |
se va & que se viene de presto horas | fol 37r |
la cura hecha que se entiende passados los primeros | fol 37r |
los primeros treynta dias se quedan con la hinchazon | fol 37r |
por su mal regimiento se les tornasse la enfermedad | fol 37r |
maneras la vna que se les entristece el rostro | fol 37r |
El otro es que se paran muy amarillos En | fol 37r |
van en mu~cha corrupcion se les hazen bubones que | fol 37r |
con diligencia porque m~uchos se van llegando a la | fol 37r |
mismo a los semejantes se les hazen las vlceras | fol 37r |
conuiene ser curados porque se van cercando a la | fol 37v |
por las mas vezes se despacha Assi mismo | fol 37v |
esto les aconsejo que se curen con diligencia & | fol 37v |
de accidentes & no se haze mencion mas de | fol 37v |
empieçe a hazer exercicio se les hincha los pies | fol 37v |
porque poco a poco se va retificando en su | fol 37v |
noche con agua que se cueza arrayan y rosas | fol 37v |
pero la cabeça no se lauara hasta passado el | fol 38r |
EN este capitulo se escriue la cura como | fol 38r |
en esta segunda doctrina se escriue la cura que | fol 38r |
de dieta & mas se mas pudieren y de | fol 38r |
cada y quando que se sientan flacos pueden comer | fol 38r |
todo buen regimiento que se pudiere tener les conuiene | fol 38r |
traher a dispusicion que se puedan curar | fol 38r |
las tales dispusiciones de se enflaquecer y no se | fol 38r |
se enflaquecer y no se poder curar Que quanto | fol 38r |
poder curar Que quanto se curan tanto se tornan | fol 38r |
quanto se curan tanto se tornan a corromper Y | fol 38r |
de poco en poco se hazen febrecitantes & se | fol 38r |
se hazen febrecitantes & se enflaquecen y corrompen hasta | fol 38r |
quando vn semejante doliente se puede curar O es | fol 38r |
otros ay que no se quieren curar conforme como | fol 38r |
quales poco a poco se van consumiendo hasta se | fol 38v |
se van consumiendo hasta se poner en tanta flaqueza | fol 38v |
rescebir cura curatiua & se mueren Las | fol 38v |
dichas veynte & cinco se podra hauer y estar | fol 38v |
estan en dispusicion de se poder curar curatiuamente & | fol 38v |
cierta cosa es si se apartan de la cura | fol 38v |
vida & de no se beneficiar es cierta la | fol 38v |
el semejante paciente porque se fuere de vida con | fol 38v |
ay a seys meses se podra curar curatiuamente a | fol 38v |
a los semejantes no se les tira el vino | fol 38v |
tira el vino pero se estuuiere en dispusicion que | fol 38v |
estuuiere en dispusicion que se le tire en el | fol 38v |
si beuen vino no se consumen ni gastan las | fol 38v |
pero hagole saber que se han curado febrecitantes tan | fol 38v |
los semejantes assi mismo se pueden curar con el | fol 38v |
tractado hasta oy no se han hallado para esta | fol 38v |
dia cantidad mesurada que se pueda sustener si pudiere | fol 39r |
del parosismo el vino se escuse & si la | fol 39r |
la flaqueza fuere mu~cha se le puede dar poco | fol 39r |
termino y estado que se pueda curar curatiuamente Segun | fol 39r |
semejante mas les conuiene se remite al buen aluedrio | fol 39r |
tienen platica ni esperiencia se pone vna manera de | fol 39r |
de regimiento por donde se rijan los que resciben | fol 39r |
que en esta arte se requiere & sepa a | fol 39r |
que fin & intencion se dan vnturas y las | fol 39r |
porque vno sana & se torna a corromper & | fol 39r |
perfectamente y porque otro se cura & no sana | fol 39r |
y que sepa como se han de dar las | fol 39r |
lo que en ellas se deue mirar mas largamente | fol 39r |
mas largamente es que se tenga tiento que no | fol 39r |
tenga tiento que no se de al paciente mas | fol 39r |
ya es dicho y se dira mediante la qual | fol 39v |
que como qualquiera persona se aya de meter en | fol 39v |
vno que sana & se torna a corromper esto | fol 39v |
dellas mediante la qual se torno a corromper | fol 39v |
Y porque otro se cura & queda fixo | fol 39v |
dize que porque vno se cura & no sana | fol 39v |
que dize que no se de al enfermo mas | fol 39v |
le peynar vn febrecitante se le puede tornar la | fol 40r |
& toda quanta cura se ouiere hecho y el | fol 40r |
vñas por saludable cosa se tiene en la medecina | fol 40r |
es muy bien que se encomiende a nuestro señor | fol 40r |
quiere & a el se encomienda Y a lo | fol 40r |
& le dize que se quiere vntar & el | fol 40r |
le dize que no se vnte sino que se | fol 40r |
se vnte sino que se purque vna o dos | fol 40r |
en el preambulo que se encomienden a nuestro señor | fol 40r |
qualquier tiempo del Año se puede qualquier persona curar | fol 40r |
que les haze menester se deuen curar en tiempo | fol 40r |
tiempo de el Año se deue hazer la semejante | fol 40r |
que muchos enfermos no se curan por ignorar que | fol 40r |
todo tiempo se puede hazer la semejante | fol 40v |
cura porque por no se curar y aguardar tiempo | fol 40v |
vida y por tanto se les declara que en | fol 40v |
qualquier tiempo del año se pueden curar teniendo buen | fol 40v |
es mal acomplisionado que se ha curado mu~chas vezes | fol 40v |
curado mu~chas vezes & se le torna la enfermedad | fol 40v |
en este regimiento dize se conformara con los proprios | fol 40v |
sino lo supiere poder se ha proseguir peligro porque | fol 40v |
intenciones curatiuas & tornar se le ha la enfermedad | fol 40v |
que en este regimiento se porna y sera mostrado | fol 40v |
& gruessos de miembros se gasta mas cantidad de | fol 40v |
EN esta quarta regla se declarara las coyunturas que | fol 41r |
declarara las coyunturas que se han de vntar Las | fol 41r |
en ella Assi mismo se vntara la barriga segun | fol 41r |
graduadas segun que adelante se dira Glosa | fol 41r |
escripta las coyunturas que se han de vntar en | fol 41r |
principal la qual no se deue vntar a los | fol 41r |
las vezes conuiene que se de a vn paciente | fol 41v |
vntados les basta para se fazer en ellos la | fol 41v |
al dia Los quales se vntaran la vntura de | fol 41v |
vnturas no conuiene que se apressuren por sudar con | fol 41v |
sudar con ella si se les fiziere de pena | fol 41v |
mismo andauan leuantados & se les prouocaua euacuacion por | fol 41v |
venir la euacuacion & se hazer muy buenas curas | fol 41v |
alguna cosa liuiana muchos se remedian con ello E | fol 41v |
catorze coyunturas & propriamente se hazer assi la obra | fol 41v |
la boca como si se vntasse generalmente E como | fol 41v |
menester mas lexatiuo que se puede en el gastar | fol 41v |
En la quinta regla se pone vn regimiento en | fol 41v |
vnturas los quales enfermos se vntaran cada dia vna | fol 41v |
fluxo por la boca se vntara cada dia dos | fol 41v |
deue passar empero si se pudiere por alguna via | fol 42r |
tres vnciones Mas ha se de notar que en | fol 42r |
las tres vnturas esto se entendera por la mayor | fol 42r |
en tres noches que se vnte desta manera yra | fol 42r |
y a este tal se podra proseguir por la | fol 42r |
lo vntan Con el se deue tener mucho tiento | fol 42r |
el tal doliente si se le desmayare & perdiere | fol 42v |
porque en el que se han de proseguir las | fol 42v |
diez & ocho Esto se ha de entender no | fol 42v |
doliente por alguna via se pudiere conoscer que de | fol 42v |
Pero digo que como se podria conocer porque vno | fol 42v |
a tomar consejo si se curaren saber si se | fol 42v |
se curaren saber si se euacuo con pocas vnciones | fol 42v |
proseguir las vnciones o se dar media de principio | fol 42v |
dia E tal pronosticacion se podra hazer que el | fol 42v |
la euacuacion son que se le paran las enzias | fol 43r |
lizas & sanguinozas y se le hinchan los picos | fol 43r |
Y a si mismo se engruessan cocedras o glandulas | fol 43r |
de los miembros para se euacuar las materias de | fol 43r |
EN la sexta regla se ponen estas señales que | fol 43r |
humanos para el artifice se saber regir para dar | fol 43r |
de boca Que quando se cuenta por accidente que | fol 43r |
de materias que no se deuen marauillar Pero hagoles | fol 43r |
a otros muchos artifices se que le acaescieron | fol 43r |
mas de lo dicho se ha de tener este | fol 43r |
escudilla de flema no se vntara mas y assi | fol 43v |
viniendo el escopir vntar se ha nueue dias como | fol 43v |
regla que qualquiera que se vntare que si el | fol 43v |
de flema que no se vnte mas Y digo | fol 43v |
por la boca no se vntara mas Porque mientras | fol 43v |
podra ser Que vno se dexe de vntar antes | fol 43v |
que al obrante no se le cargue ninguna culpa | fol 43v |
en la octaua regla se declara las señales que | fol 43v |
tener el paciente si se dexare de vntar los | fol 43v |
vnturas cessen Porque no se dan a otra intencion | fol 44r |
qual octaua regla no se pone glosa ni declaracion | fol 44r |
declaradolo que en ella se contiene nouena | fol 44r |
complision es necessario que se passen a la vntura | fol 44r |
que lleua mas lexatiuo se le puede lleuar su | fol 44r |
la boca sin mas se passar a la vntura | fol 44r |
que conuiene los quales se esuacuan por la mayor | fol 44r |
les es necessario de se vntar cada dia dos | fol 44r |
doblada que a essotros se les consumen & gustan | fol 44v |
hazer Con el qual se me seguio mucho prouecho | fol 44v |
La vna porque no se atreua ningun obrante ha | fol 44v |
con los lexatiuos que se toman por la boca | fol 44v |
primera no bastare que se pase a la segunda | fol 44v |
ay otra dubda que se offrezca sino que diran | fol 44v |
siete partes mas porque se podrian seguir muy grandes | fol 45r |
a la boca que se passe a la segunda | fol 45r |
señal de escupir que se passe a la tercera | fol 45r |
viniendo la euacuacion que se passe a la quarta | fol 45r |
euacuar a cada vno se sana la enfermedad que | fol 45r |
esto es assi han se de regir por las | fol 45r |
aquesta declaracion muy largamente se ha visto por muy | fol 45r |
por muy larga esperiencia Se dize & declara que | fol 45r |
cada vno tiene para se poder hazer la dicha | fol 45r |
al tal paciente que se ouiere de poner en | fol 45v |
otros muchos ratos que se enoja & en nada | fol 45v |
hechado & para quando se aya de leuantar ha | fol 45v |
si fuere carbon que se encienda fuera de la | fol 45v |
solia tener antes que se curalle y como las | fol 45v |
y como las vnturas se acabaran de dar que | fol 45v |
purgar por la boca se pudieren dar & aun | fol 45v |
con la euacuacion que se haze por la boca | fol 45v |
la boca Otro tanto se gasta & las consume | fol 45v |
si por vn cabo se euacuassen por la boca | fol 45v |
que fuessen rezios nunca se haria en esta manera | fol 45v |
& avn los buenos se fortifican por vn mismo | fol 45v |
ello y por esto se haze al reues muchos | fol 46r |
apostemas como las vnturas se acabaren de dar su | fol 46r |
luego por la mañana se le puede dar al | fol 46r |
de formento que vulgarmente se dize caynas o taluinas | fol 46r |
boca al medio dia se le pueden hazer vn | fol 46r |
puede vsar del si se hallare para ellos y | fol 46r |
cosa ninguna y assi se acaba este regimiento sino | fol 46r |
este regimiento sino quanto se pondra la declaracion del | fol 46r |
tiempo de las vnturas se da carne & vino | fol 46r |
passadas las vnturas se tira la carne y | fol 46r |
y el vino & se pone en dieta la | fol 46r |
la intencion por que se dan las vnturas es | fol 46r |
sea euacuado pues no se dan ha otra fin | fol 46r |
muy liuiana & prestamente se habren los poros & | fol 46v |
si al tal paciente se le conosciesse la complision | fol 46v |
de alguna mucha flaqueza se le diere algun poco | fol 46v |
via a las noches se le de su almendrada | fol 46v |
almendrada como la dieta se passare si el fluxo | fol 46v |
alguna via dexar Dar se le ha de vn | fol 46v |
las terceras intenciones donde se hallara muy mas por | fol 46v |
medecina que para ello se podria hallar ni avn | fol 46v |
A quien ella se ha arrimare Ella le | fol 47r |
accidentes de la boca se hallaran muchos remedios y | fol 47r |
o amarillos los hazer se han los remedios que | fol 47r |
fuesse lleno Lo qual se ha visto todo por | fol 47r |
Empero toda la cura se puede hazer con este | fol 47r |
Lo qual hasta oy se ha ignorado | fol 47r |
vnciones con lo qual se sana realmente esta enfermedad | fol 47r |
todo quanto hasta oy se ha hallado para ella | fol 47r |
notar que esta enfermedad se parte en dos partes | fol 47r |
y porque esta retificacion se ha ignorado ha sido | fol 47r |
o otra qualquier que se descubra quedando la enfermedad | fol 47r |
cura con la retificacion se alcançara el secreto de | fol 47r |
qual es causa de se hazer apostemas & vlceras | fol 47v |
tiempo buen regimiento para se fortificar y como vno | fol 47v |
fortificar y como vno se cure y el higado | fol 47v |
error de digestion no se puede tornar ha endereçar | fol 47v |
esfuerçe que es apartar se del Lo qual assi | fol 47v |
Lo qual assi mismo se tomara este dicho de | fol 47v |
cosa es pues ya se vee cada dia muy | fol 47v |
de la qual no se presume que de ella | fol 47v |
que de antes que se curase teman por la | fol 47v |
con la animal todos se alteran con el coyto | fol 47v |
menos Segun que esto se hallara en las quintas | fol 47v |
Los sanguinos tambien se alteran mucho con este | fol 48r |
Los flematicos aunque se desconcierten alguna cosa mucho | fol 48r |
enfermedad para que asi se le de el termino | fol 48r |
de el coyto no se puede comprehender enteramente lo | fol 48r |
me ha acaescido retificar se me vn febrecitante que | fol 48r |
tienen que diez lunas se ha de guardar el | fol 48r |
enfermos de aquesta enfermedad se curaren & guardaren muy | fol 48r |
que esta & si se tornare a corromper Conuieneles | fol 48r |
esperiencia que de todo se ha visto pero sea | fol 48r |
los de segunda especie se guardaran tres meses & | fol 48r |
acomplisionados de segunda especie se guardaran quatro meses | fol 48r |
y los febrecitantes se guardaran seys | fol 48r |
desde el dia que se metieren en la cura | fol 48v |
han de menester para se rehazer y tornar el | fol 48v |
digo que por no se alcançar el secreto del | fol 48v |
mas lo que no se podria numerar porque si | fol 48v |
si destas dos cosas se supiera el daño que | fol 48v |
dispusiciones porque del ayre se causa pechuguera & tose | fol 48v |
de quadril y si se pone el enfermo en | fol 48v |
trastocada & perdida & se puede pronosticar que la | fol 48v |
va errada Pero ha se de entender que para | fol 48v |
offende y los que se curan muy encerrados Quieren | fol 48v |
fue que vna muger se curo con el agua | fol 48v |
era ynuierno & ella se tapo lo mejor que | fol 49r |
mejor que pudo & se vino a su casa | fol 49r |
enfermedad La qual muger se torno a curar dende | fol 49r |
ha menester el que se cura muy abrigado & | fol 49r |
es peor vno que se cura resguardado del ayre | fol 49r |
que no el que se cura fuera andando al | fol 49r |
al ayre & desto se ha visto ser assi | fol 49r |
de dos meses que se hauia curado yr a | fol 49r |
vn gran viento & se opilo & supitammente se | fol 49r |
se opilo & supitammente se hincho de alto a | fol 49r |
en gran cantidad & se hizo ytropico & murio | fol 49r |
desde el dia que se mete en cura si | fol 49r |
viento y en casa se guarde de las ventanas | fol 49r |
empieçe de salir guardar se ha los diez dias | fol 49r |
otra qualquier cosa guardar se ha diez dias mas | fol 49r |
o fuere verano mucho se acorta con el buen | fol 49r |
del tiempo que si se alterare que se recoja | fol 49r |
si se alterare que se recoja el febrecitante han | fol 49r |
mismo vn febrecitante no se porna en camino hasta | fol 49r |
agua AL que se metiere en cura conuienele | fol 49r |
especie por delante si se curare con el mercurio | fol 49r |
mas en esta enfermedad se deue escusar El | fol 49v |
que si la enfermedad se pudiere curar con dieta | fol 49v |
dieta que ninguna pocion se deue dar Lo mismo | fol 49v |
que no todo henchimiento se ha de curar con | fol 49v |
el qual buen regimiento se vee que esta enfermedad | fol 49v |
vee que esta enfermedad se sana por la orden | fol 49v |
las enfermedades cronicas solamente se ha de esperar la | fol 49v |
en las cronicas solamente se ha de esperar | fol 49v |
o camara o sudor se limpia la enfermedad pero | fol 49v |
como esta que nunca se vido que natura en | fol 49v |
la enfermedad que nunca se vido que ella de | fol 49v |
no rescibe digestion ni se puede digerir & por | fol 49v |
el tal humor no se puede purgar y este | fol 49v |
de las condiciones que se requiere en las euacuaciones | fol 49v |
es purgar aquello que se ha de purgar y | fol 49v |
dezir el auicena que se ha de purgar aquello | fol 49v |
de purgar aquello que se ha de purgar que | fol 49v |
ha de purgar que se entiende que ay algun | fol 49v |
malo no se ha de purgar porque | fol 50r |
qual daño o prouecho se ha de mirar en | fol 50r |
que sea de purgar se purga aprouecha al enfermo | fol 50r |
que la purga haze se a de mirar en | fol 50r |
dize que lo que se vee que aprouecha que | fol 50r |
bueno & lo que se ha de vsar pues | fol 50r |
en esta enfermedad no se vido prouecho sino con | fol 50r |
bueno & lo que se deue vsar & los | fol 50r |
lexatiuos dexar pues nunca se vido dellos sino dañar | fol 50r |
dolencia Los quales protomedicos se juntaron & otros muchos | fol 50r |
en el dicho hospital se acogian & gastaron con | fol 50r |
de esta enfermedad que se dezia maestre Francisco de | fol 50r |
el qual cada dia se hazian grandes ayuntamientos de | fol 50r |
por ellos todos de se apartar de curar esta | fol 50r |
sino esperiencia & que se buscasse gij | fol 50r |
para que por ella se siguiessen La qual consulta | fol 50v |
& que la cibdad se lo pagaria muy bien | fol 50v |
yua concertada & de se tornar toda la enfermedad | fol 50v |
purgas no aprouechaua antes se reconoscia traher mucho daño | fol 50v |
porque sin las purgas se curan los dolientes desta | fol 50v |
este humor algun prouecho se vbiera visto en algun | fol 50v |
qual hasta oy no se ha visto ni ha | fol 50v |
que de esta enfermedad se mueren los ricos & | fol 51r |
sanan los pobres & se mueren los fisicos & | fol 51r |
dañosa & della no se ha visto ningun prouecho | fol 51r |
vienen doze accidentes segun se hallaran escriptos en el | fol 51r |
accidentes los seys dellos se curan con sangria y | fol 51r |
causas assi como se vno fuesse mancebo o | fol 51r |
dolencia ninguno dexe de se flomotomear porque por esso | fol 51r |
tristeles & ayudas que se toman por baxo para | fol 51r |
y para los que se curan con el palo | fol 51r |
que lo tornaua & se le hauian tirado totalmente | fol 51v |
todos sus dolores & se hallaua muy sana mas | fol 51v |
ay mar estas ayudas se acostumbran mucho y ella | fol 51v |
camara & antes que se leuantasse del bacin le | fol 51v |
decimo que vienen quando se cambia la buena digestion | fol 51v |
que antes tenia & se torna la enfermedad & | fol 51v |
fiebre & desde entonces se empeço de sentir mal | fol 51v |
de sentir mal & se le tornaron sus dolores | fol 51v |
propia cura que antes se hauia hecho & guardose | fol 51v |
esto Salomon & Daniel se quitaron el vino Dize | fol 51v |
inconuenientes que de beuello se prosigen & el el | fol 51v |
y tanto quanto mas se va llegando a los | fol 51v |
que estaua primero que se curasse & a | fol 52r |
que en ninguna cura se vse de vino porque | fol 52r |
el no tenia quando se puso en cura & | fol 52r |
comida es bastante para se le tornar toda la | fol 52r |
algo de lo dicho se sufre o quando ayudan | fol 52r |
& todo lo dicho se entiende en vino de | fol 52r |
vbas por que desto se ha visto esta esperiencia | fol 52r |
con el porque como se ayan consumido aquellos calores | fol 52r |
el principio desta enfermedad se puso en fama que | fol 52v |
del De lo qual se causaron infinitos daños & | fol 52v |
& muer porque como se ignorasse ser dañoso quanto | fol 52v |
el calor della no se aya tirado del todo | fol 52v |
con las vnturas quando se les torna a dar | fol 52v |
Todo vino que se aya de empeçar a | fol 52v |
de su retificacion que se le dio sera bien | fol 52v |
dias por delante que se empeço a curar y | fol 52v |
hasta que el cuerpo se vaya haziendo toda aue | fol 52v |
estremo bien cozido tener se ha en buen | fol 52v |
la comen antes de se curar dañosa es especialmente | fol 53r |
meses despues que vno se empeçare de curar puede | fol 53r |
con ellas por donde se les puede tornar toda | fol 53r |
Mas antes los enfermos se hallan bien con ellas | fol 53r |
la gana del comer se la puede dar en | fol 53r |
heruido en lo que se guisa assi como en | fol 53r |
de manera que no se opilen ni hayten porque | fol 53v |
opilen ni hayten porque se les podria tomar toda | fol 53v |
higado & los miembros se esfuerçen que sera necessario | fol 53v |
el auiso que no se destiemplen LOs febrecitantes | fol 53v |
muger parida porque de se peynar vn febrecitante se | fol 53v |
se peynar vn febrecitante se puede tornar toda enfermedad | fol 53v |
cosas muy delicadas guardar se ha del sereno hasta | fol 53v |
vn poco de sereno se le puede tornar la | fol 53v |
de vn febrecitante que se me torno a dañar | fol 53v |
torno a dañar de se vestir vna camisa & | fol 53v |
horas de calentura & se desconcerto toda la cura | fol 53v |
reglas generales de no se guardar les puede venir | fol 53v |
ellas es dicho se consiguira a los tales | fol 53v |
vniuersal que con el se ha hallado & se | fol 53v |
se ha hallado & se haze para esta semejante | fol 53v |
la gente desta isla se curaua esta enfermedad de | fol 53v |
que alla tienen para se curar esta enfermedad tomauan | fol 53v |
llaman gabinas y asi se consumian con esta dieta | fol 53v |
mediante la qual dieta se concertaua la | fol 53v |
digistion del higado y se les sanauan las vlceras | fol 54r |
sanauan las vlceras & se les tirauan los dolores | fol 54r |
tirauan los dolores & se le resoluian las apotemas | fol 54r |
por regla general de se guardar totalmente de mugeres | fol 54r |
enfermedad y dolencia & se paran gordos con la | fol 54r |
los palos con que se curan guayacan que quiere | fol 54r |
manera ya dicha para se hazer mas liuianos & | fol 54r |
cabo para otro por se defender de las flechas | fol 54r |
especies del & todos se pareçe vno a otro | fol 54r |
mejor otro ay que se dize el manpuan que | fol 54r |
que alla tienen que se dize tuna y es | fol 54r |
no quisso sino que se ahorcasse y esta india | fol 54r |
ellos como he dicho se curan con la tuna | fol 54r |
en doze mañanas para se sanar la segunda especie | fol 54r |
ay para arriba quellos se curauan pues la india | fol 54r |
los de primer especie se sanan de si mismos | fol 54v |
la ysla que agora se nombra española fueron los | fol 54v |
ysla y a todos se les pego la enfermedad | fol 54v |
& la segunda specie se cura en doze dias | fol 54v |
Rios & gusanos que se crian en la tierra | fol 54v |
la cura que ellos se hazen con la dieta | fol 54v |
que aquesta cura no se puede graduar para se | fol 54v |
se puede graduar para se poder escreuir derechamente por | fol 54v |
ay enfermedad que no se consuma a mas en | fol 54v |
en diez mas comunmente se haze la obra en | fol 54v |
treynta dias & medianamente se haze en treynta dias | fol 54v |
a menos se haze en nueue dias | fol 55r |
vna cama que no se puede tener de flaco | fol 55r |
porque si al tal se le ouiesse de dar | fol 55r |
y por tanto no se puede graduar la dieta | fol 55r |
de las particulares varias se hallaran vna segunda doctrina | fol 55r |
saber que los que se curan en el semejante | fol 55r |
ningun doliente que no se huelgue con la ropa | fol 55r |
todo tiempo del año se puede curar porque el | fol 55r |
para ser bueno & se hazer con el la | fol 55r |
pudiere y que no se le ayan caydo las | fol 55r |
en blanco del qual se guardaran & El que | fol 55v |
para el xaraue que se haze para los febrecitantes | fol 55v |
yeruas o rayzes que se ayan de cozer para | fol 55v |
mas rezia que se entiende mas cozida y | fol 55v |
la boca estrecha & se atapa liuianamente o en | fol 55v |
que hecho La qual se sabra tomando su medida | fol 55v |
cosa de aquello que se cozio por que desta | fol 55v |
algo mas que no se aneja y lleua mas | fol 55v |
obra Y este cozimiento se entendera assi del palo | fol 55v |
que la semejante cura se ouiere de hazer conuiene | fol 56r |
por que del ayre se proceden muchos accidentes segun | fol 56r |
cielo & tienen mucho se reno a las noches | fol 56r |
a las noches todo se ha de mirar porque | fol 56r |
otra manera mucho perjuizio se podria seguir la causa | fol 56r |
jaqueta vestida & quando se aya de leuantar a | fol 56r |
pies cada vez que se ouiere de leuantar & | fol 56r |
ouiere de leuantar & se abrigara las piernas no | fol 56r |
abrigara las piernas no se le enfrien el tiempo | fol 56r |
desde el dia que se empeçare a curar hasta | fol 56v |
el termino que viene se enfermedad MOjar mano | fol 56v |
las reglas generales assi se la haze canbiar mojar | fol 56v |
al higado con que se cambie la buena digestion | fol 56v |
que antes estaua que se curase y esto se | fol 56v |
se curase y esto se prueua largamente porque cada | fol 56v |
DIgo que esta agua se dize general porque es | fol 56v |
cozian los indios & se curauan con el generalmente | fol 57r |
vn quartillo & tornar se ha colar & pornan | fol 57r |
segun que mas largamente se hallara & sera dicho | fol 57r |
frescas & xaraues no se han de anejar | fol 57r |
el de la miel se sustenta mas que puede | fol 57r |
todo su punto porque se quedan laxos no turan | fol 57r |
Y si estos xaraues se pudieren hazer de agua | fol 57r |
& mañana assi mismo se haran los cozimientos con | fol 57r |
les hago saber que se corrompe y no aprouecha | fol 57v |
TOda cosa que se tomare por la mañana | fol 57v |
horas de dormir que se enciende a las diez | fol 57v |
primeros nueue dias que se meten en la cura | fol 57v |
causa del parosismo no se les da sino vna | fol 57v |
sino aspereza y ha se de entender desta manera | fol 58r |
comer es contrario & se deue escusar y por | fol 58r |
escusar y por esto se dize que esta cura | fol 58r |
a las noches no se les ha de dar | fol 58r |
regla si la calentura se tira temprano bien se | fol 58r |
se tira temprano bien se le puede dar de | fol 58r |
parosismo viene tarde bien se le puede dar dos | fol 58r |
contina La causa porque se hecharon todos hazer esta | fol 58r |
de la propria tierra se curassen con aquel pan | fol 58r |
el estomago por donde se puede cambiar la buena | fol 58r |
mala que antes que se curasse tenia & hazelle | fol 58r |
general Por lo qual se deuen templar en el | fol 58r |
bij no se puede graduar lo que | fol 58v |
que pudiere & si se fallaren flacos yr cresciendo | fol 58v |
he por tales no se pone en ellas tassa | fol 58v |
quatro meses por delante se soltara mas en toda | fol 58v |
lo hallaran y esto se les torna a traer | fol 58v |
medecina que lo que se pudiere curar con dieta | fol 58v |
curar con dieta que se escuse todo lexatiuo pues | fol 58v |
todo lexatiuo pues claramente se vee que esta enfermedad | fol 58v |
come de su costumbre se gastan los humores y | fol 59r |
gastan los humores y se consumen y menoscaban en | fol 59r |
conjunta LOs que se curan por la orden | fol 59r |
de manos ha menester se fueren dolores la cura | fol 59r |
cura lo sano algunos se lo callan por no | fol 59r |
al fisico y esto se tenga por regla general | fol 59r |
terminos cada vna segun se requiere y si el | fol 59r |
obrante fuere cierto que se han guardado las reglas | fol 59r |
de quanto la cura se quiebra por excessos & | fol 59r |
con la cura que se le haze se le | fol 59r |
que se le haze se le aliuiana el rostro | fol 59r |
rostro & los ojos se les fuere alegrando y | fol 59r |
dias por delante que se estiende y espereza en | fol 59r |
la contra antes que se pusiese en cura es | fol 59r |
señal que los humores se van gastando prosigan la | fol 59r |
señal q la enfermedad se empieça de yr consumiendo | fol 59v |
Assi mismo quando se curan con el palo | fol 59v |
con el palo casto se tiñe el cuerpo hasta | fol 59v |
hasta la cabeça que se para amarillo de color | fol 59v |
mismo quando las vlceras se paran amarillas de color | fol 59v |
Assi mismo quando se les quita la sed | fol 59v |
viene bien encaminada que se le quitaron sus passiones | fol 59v |
passiones conuiene a saber se le sanaron las vlceras | fol 59v |
sanaron las vlceras & se les resoluieron las apostemas | fol 59v |
resoluieron las apostemas & se le tiraron los dolores | fol 59v |
lo que come & se hallan bien la semejante | fol 59v |
es muy buena & se va poco a poco | fol 59v |
en su natural & se torna en toda perficion | fol 59v |
no queda sano & se les torna Ninguno de | fol 59v |
aparecen quando los enfermos se curan por donde se | fol 59v |
se curan por donde se reconnosce que la cura | fol 59v |
las reglas generales saber se ha remediar y vsaran | fol 59v |
quales poco a poco se consumen hasta que se | fol 59v |
se consumen hasta que se mueren en termino de | fol 59v |
o menos despues que se le cambio la buena | fol 59v |
escapar & los que se mueren tomando el agua | fol 59v |
estando en cura se enroquecen & se mueren | fol 60r |
cura se enroquecen & se mueren hahogados que ningun | fol 60r |
remedio les vale que se les cierra en tanta | fol 60r |
caños del pecho que se ahogan el qual ahogamiento | fol 60r |
viene del estomago que se le espasman los neruios | fol 60r |
espasman los neruios & se le encoge el estomago | fol 60r |
espinillas o braços & se cura por dolor de | fol 60r |
quales por sus excesos se les torna la enfermedad | fol 60r |
& por sus excesos se le torna la enfermedad | fol 60r |
la vida porque como se yerre vna biiij | fol 60r |
mal acomplisionado pues no se puede alcançar sino con | fol 60v |
cura y esperiencia que se vee con los ojos | fol 60v |
lo conocer porque vno se curara x vezes & | fol 60v |
a tres vezes que se vnte los que assi | fol 60v |
vnte los que assi se les torna la enfermedad | fol 60v |
la enfermedad & passar se han a la cura | fol 60v |
a lo otro xxxx se bien quando tomaren las | fol 60v |
con las vnciones que se curen con el palo | fol 60v |
palo no sanare que se cure con la china | fol 60v |
china no sanare que se cure con la çarça | fol 60v |
dolores que despues que se tiran se tornan no | fol 60v |
despues que se tiran se tornan no es sino | fol 60v |
vn grano de pimienta se aura la cura por | fol 60v |
con la dieta & se le quitaron sus passiones | fol 60v |
quitaron sus passiones & se le torna la enfermedad | fol 60v |
& por qualquier dellos se torna la enfermedad especialmente | fol 60v |
sin que la enfermedad se cambie de bien en | fol 60v |
officio Y aqui se acaban las señales quando | fol 60v |
muy buena con que se curen las personas discretas | fol 60v |
de todo en todo se escuse por amor del | fol 61r |
venga el tiempo que se le de vino bebera | fol 61r |
las tres especies arimar se ha al capitulo que | fol 61r |
las reglas vniuersales segun se contiene en este capitulo | fol 61r |
no les ofende & se pueden curar leuantados y | fol 61r |
mismo para los que se curan en el principio | fol 61r |
antes que el higado se le enflaquezca & los | fol 61r |
enflaquezca & los humores se alteren en mas cantidad | fol 61r |
con qualquiera cura que se les haze de vncion | fol 61r |
la queria que ella se la haria & fueron | fol 61v |
corrompido que antes que se curasse yo le interrogue | fol 61v |
tiempo conuenible y que se tornaria a curar dende | fol 61v |
acerca de las personas se querer regir deste auto | fol 61v |
mismo que desta enfermedad se curan de diuersas maneras | fol 61v |
primer dia y otros se curan leuantados andando fuera | fol 61v |
quando en quando & se han hecho muy buenas | fol 62r |
acatamiento al higado assi se hara esta obra como | fol 62r |
aquellos que a el se encomiendan Ya no | fol 62r |
del palo casto que se parece con el execto | fol 62r |
informado que los indios se curan con el mu~chas | fol 62r |
que a duras penas se sabe oy en dia | fol 62v |
la nueua españa que se dize timistitan haze su | fol 62v |
es el mapuan quiere se cozer segun es dicho | fol 62v |
vez vna onça que se entiende cada dia ha | fol 62v |
libra & media para se curar y guardar lo | fol 62v |
y guardar lo que se cueze cada dia y | fol 62v |
mu~chas vezes que agora se curen con el mercurio | fol 62v |
la china o se curen con quantas medicinas | fol 62v |
curen con quantas medicinas se pondran descobrir de aqui | fol 62v |
vno dellos esta enfermedad se sana & se remedia | fol 62v |
enfermedad se sana & se remedia marauillosamente pero quiere | fol 62v |
bastare que otra vez se curen con la china | fol 62v |
si no sanare que se passen a la çarça | fol 62v |
algunas medicinas ay que se conforman con algunas complisiones | fol 62v |
quel que vna vez se curare & por sus | fol 62v |
qualquier manera la enfermedad se le tornare o la | fol 62v |
mi parecer es que se deue de tornar curar | fol 62v |
desotras cosas porque claro se vee questas medicinas en | fol 62v |
otras & quando alguno se cura & topa con | fol 62v |
destas quatro medicinas que se an hallado & se | fol 62v |
se an hallado & se vsan para esta enfermedad | fol 62v |
o tres vnciones que se dan en dia & | fol 62v |
como empieçan de vacuar se vee claro sanarse las | fol 62v |
principalmente para toda persona se curar con el mercurio | fol 63r |
cuerpo y los dientes se fortifican y las demas | fol 63r |
y las demas que se vntare es traer las | fol 63r |
boca y los dientes se enflaquecen de cada vez | fol 63r |
el primer dia que se empieçan a curar En | fol 63r |
Porque todas estas curas se han de curar por | fol 63r |
onzeno del Antidotario donde se pornan las medecinas que | fol 63r |
que en este capitulo se pornan todas las medecinas | fol 63r |
& los modos que se han de tener con | fol 63r |
y operaciones del mercurio se ayan ignorado y los | fol 63r |
la medicina principal y se alcançen que no se | fol 63r |
se alcançen que no se puede hazer nada sin | fol 63r |
sus calidades y operaciones se sana su enfermedad Lo | fol 63r |
que quando se echan cosas calientes a | fol 63v |
mil personas y que se han sanado mas de | fol 63v |
con que la enfermedad se sanasse Digo que no | fol 63v |
saluo quel solo no se puede aplicar & por | fol 63v |
por fuerça es que se ha de aplicar con | fol 63v |
acompaño el mercurio & se han curado infinito numero | fol 63v |
es mostrado & no se tenga en poco esta | fol 63v |
infinito numero de gente se han sanado y remediado | fol 63v |
caygan en la cuenta se pornan todas quatro sin | fol 63v |
lleua la vntura no se cresca en ellos ni | fol 63v |
cresca en ellos ni se mengue Excepto en el | fol 63v |
bien lo euacuar que se puede gastar cada vez | fol 64r |
gastar cada vez que se vntare vna onça por | fol 64r |
mas le conuiniere passar se ha a estotra vntura | fol 64r |
vna no bastare que se passen a la otra | fol 64r |
manteca ni olios no se ha de crescer ni | fol 64r |
mercurio que con este se ha de trabajar cresciendo | fol 64r |
menguando de manera que se heche a cada vno | fol 64r |
onças con la qual se sana la enfermedad guardando | fol 64r |
de mercurio que aqui se porna con el qual | fol 64r |
si sola vna vntura se quisiere receutar que por | fol 64v |
vn paciente mas cantidad se puede receutar porque como | fol 64v |
receutar porque como quando se ordena la vntura quarta | fol 64v |
nada de lo que se puede dezir y alumbrar | fol 64v |
vnguento cada vez que se vntare & assi montara | fol 64v |
vn dia como si se vntasse con la vntura | fol 64v |
de manera que si se hallare con la vntura | fol 65r |
con las vnturas mucho se ayudara en las semejantes | fol 65r |
que sin embargo de se aprouechar de las unturas | fol 65r |
quatro ya dichas & se han curado con esta | fol 65r |
porque con esta vntura se pueden vntar todos vniuersalmente | fol 65r |
o tres vezes que se vnte le verna el | fol 65r |
conuiene que el obrante se aproueche en los semejantes | fol 65r |
este vnguento conuiene que se le heche alguna ropa | fol 65r |
mas pudiere & vntar se ha tantas vezes dos | fol 65r |
miembros Empero en todo se ha de entender que | fol 65v |
del rascar y procurar se ha segun que os | fol 65v |
vno conuenga desta vntura se gastara enel principio dos | fol 65v |
vnguento cada vez que se vntare & no a | fol 65v |
por poco Sino que se de a cada vno | fol 65v |
desta manera conuiene que se de a cada cuerpo | fol 65v |
pues que el mercurio se hecha en las medecinas | fol 65v |
operaciones claro esta que se ha de dar a | fol 66r |
demanda la qual no se podra dezir poco ni | fol 66r |
Preparacion del mercurio como se mortifica para echar en | fol 66r |
las medecinas QUando se ouiere de hazer vntura | fol 66r |
las condiciones que adelante se hallaran y pisar se | fol 66r |
se hallaran y pisar se ha muy bien & | fol 66r |
mercurio y el vnto se torne muy prieto de | fol 66r |
la mejor preparacion que se puede hazer para las | fol 66r |
acrescentra y deste tal se han de guardar los | fol 66r |
por opinion quel mercurio se mortifica despues de hechado | fol 66v |
que en ninguna cosa se trasmuda ni se mortifica | fol 66v |
cosa se trasmuda ni se mortifica Sino que todo | fol 66v |
es burla lo que se puede dezir acerca desto | fol 66v |
en esta manera Tomar se ha el fresco | fol 66v |
muy lauado & colgar se ha al ayre luego | fol 66v |
obra el mercurio y se abraça mejor E si | fol 66v |
E si esto no se hiziere sea tomado el | fol 66v |
& alli el mismo se prepara porque como passa | fol 66v |
el qual el mercurio se abraça muy bien y | fol 66v |
es razonable Y otro se guarda al humo y | fol 66v |
bueno el vnto que se esta con la sal | fol 66v |
el mercurio & guardar se han del vnto que | fol 66v |
dura y desta manera se haze qualquier vntura que | fol 67r |
lugar al mercurio que se vaya a las partes | fol 67r |
el por lo qual se deuen quajar los olios | fol 67r |
dicho Porque se dize vncion o vntura | fol 67r |
o vntura & assi se acaba de escreuir la | fol 67r |
conuiene al arte y se yran prosiguiendo las medecinas | fol 67r |
este bien cozido tirar se ha del fuego & | fol 67r |
el fuego y dexar se ha elar & despues | fol 67v |
de primero y sacar se le ha aquel vinagre | fol 67v |
vna libra & meter se han con ellas estas | fol 67v |
dragmas las que no se pudieren moler sean dissoluidas | fol 67v |
manera de lo qual se haran emplastos puestos sobre | fol 67v |
parte el qual emplasto se porna donde quiera que | fol 67v |
vezes Rota que quando se metieren gomas en la | fol 67v |
emplastos mas de quanto se encorporen Este emplasto es | fol 67v |
fuego manso hasta que se empieça a parar negro | fol 67v |
denle vna buelta que se encorpore muy bien & | fol 67v |
la espatula hasta que se vayan enfriando & hechar | fol 67v |
vayan enfriando & hechar se ha en vn mortero | fol 67v |
ha tanto hasta que se despegue del mortero hagase | fol 67v |
otro qualquier cabo que se pueda poner que tenga | fol 67v |
tenga buena manera de se ligar Recipe tres onças | fol 67v |
derritase en manera que se encorpore lo vno con | fol 67v |
puesto al fuego quanto se derrita & de vn | fol 68r |
para las semejantes vlceras se ha hallado grand virtud | fol 68r |
el mejor vnguento que se les puede aplicar | fol 68r |
pongan tura poco que se caen & son trabajosas | fol 68r |
de sustentar Las quales se curan con este vnguento | fol 68r |
mucho Sobre este vnguento se puede armar la vntura | fol 68r |
que faga punto & se empiece o parar negro | fol 68r |
caña hendida porque no se fagan gruessos y rociallo | fol 68v |
desque esten frios bruñir se han con vna guija | fol 68v |
ellos & para que se mojen los paños muy | fol 68v |
hares desta manera Tomar se ha vna vara de | fol 68v |
ni delgado hazer se han del quatro tiras | fol 68v |
y en cada tira se pornan dos cuerdas vna | fol 68v |
cierra por otro cabo se abre saluo que tira | fol 68v |
en vna redoma & se faga fuego de | fol 68v |
heruira tanto hasta que se gaste toda el agua | fol 68v |
y despues de gastada se dexara la redoma estar | fol 68v |
hasta que el mercurio se pare como azarcon propiamente | fol 68v |
muy buena con que se sanan mu~chas vlceras debaxo | fol 68v |
de carbon fasta que se hagan ascuas & tiralas | fol 68v |
tres partes desta poluora se metera vna parte de | fol 69r |
son aguijenas y no se calcinan asi estas no | fol 69r |
& la vlcera que se cierra con estos poluos | fol 69r |
estar hasta que ella se cayga Otros | fol 69r |
la obra destos poluos se entiende que la vntura | fol 69r |
vno segun su complision se sanan las vlceras aunque | fol 69r |
corrompidos con tanto que se guarden los precetos vniuersales | fol 69r |
que si estos no se guardan todo lo que | fol 69r |
vez que las vlceras se curaren hasta ser sanas | fol 69v |
xeringar las vlceras que se fazen debaxo del prepucio | fol 69v |
sanar toda vlcera que se haze en el miembro | fol 69v |
quando el prepucio no se puede boluer para xerigar | fol 70r |
esta enfermedad empeço mucho se hecharon a obrar con | fol 70r |
y trabajos y muchos se dexaron de curar con | fol 70r |
tiempos mas despues que se descubrio la realidad de | fol 70r |
todo lo demas que se puede hazer es falso | fol 70r |
& toda medicina potencial se deue escusar todo lo | fol 70r |
muchos accidentes muy malos se vieron & muertes de | fol 70r |
de los pies que se hazen asi mismo desta | fol 70r |
los principios desta enfermedad se vsaua mucho Empero agora | fol 70v |
y las demas que se prosiguen yo ruego a | fol 70v |
las escusen empero todavia se escriuiran a lo menos | fol 70v |
el fuego fasta que se torne como pan quemado | fol 70v |
es muy buena si se sabe obrar con ella | fol 70v |
ella con la qual se sanaron muchas vlceras sin | fol 70v |
mas como hasta agora se aya ignorado la data | fol 70v |
manera E por no se alcançar las reglas generales | fol 70v |
cosas & como todo se aya ignorado hasta agora | fol 70v |
que es menester & se Requiere trahen muy grandissimos | fol 70v |
a vn muy liuianamente se les puede seguir la | fol 71r |
si son dadas como se deuen dar trahen grandes | fol 71r |
& a vn si se dan por otra desorden | fol 71r |
contra toda lepra que se causa de humores malenconicos | fol 71r |
repercusion del mercurio no se puede dezir dañosa porque | fol 71r |
naturaleza y con el se ayuda & con otras | fol 71r |
pasmadas que es quando se tullen & no pueden | fol 71r |
como le estienden luego se encogen Y puesto caso | fol 71r |
diziendome la manera como se lo dauan principalmente vna | fol 71v |
cosas por sus operaciones se toma esperiencia & se | fol 71v |
se toma esperiencia & se juzga cada cosa la | fol 71v |
salud humana ninguna enfermedad se halla escripta que se | fol 71v |
se halla escripta que se mande curar con azogue | fol 71v |
doliente descabie con que se vnte & como el | fol 71v |
cierto que todo esto se ignora & ponen la | fol 72r |
& medecinables effetos jamas se supieron tan ciertos ni | fol 72r |
esperiencias que con el se ayan hecho con tanto | fol 72r |
todas las dubdas que se pueden offrescer al que | fol 72r |
entendimiento della PRimeramente se pone vna manera para | fol 72r |
para quaquier dubda que se offrezca eneste tratado sea | fol 72r |
vn hospital tal qual se hizo & començose a | fol 72r |
E porque este tractado se hizo & copilo dende | fol 72r |
mas largamente en el se contiene Y por ser | fol 72v |
otro nombre assi mismo se pone en esta portada | fol 72v |
famoso hospital & assi se acaba la declaracion desta | fol 72v |
plaziendo al immenso dios se porna la deuisa complidamente | fol 72v |
segun que en ella se contiene y es declarado | fol 72v |
por muchos tanto mas se sulimara sus efetos y | fol 72v |
mas noble & tanto se podran alcançar sus efectos | fol 72v |
arte por la esperiencia se alcançaron & prosiguiendo en | fol 72v |
dize que los esperimentados se vee mas aprouechar que | fol 72v |
artes a los quales se ha de dar credito | fol 72v |
que la medecina no se puede obrar por ninguno | fol 72v |
los quales hasta oy se ignoraron siempre en el | fol 72v |
en el famoso hospital se hizieron muy espantables a | fol 73r |
por mu~chas razones largamente se puede dezir espiriença tanto | fol 73r |
los officiales desta casa se apossentan dentro & ay | fol 73r |
señaladas & honradas que se van a el a | fol 73r |
al qual o bispado se fue adjudicado mu~cha renta | fol 73v |
toca al officio diuino se officia & se haze | fol 73v |
diuino se officia & se haze muy solemnemente con | fol 73v |
marauedis con los quales se proueyan & remediauan | fol 73v |
mismo este famoso hospital se toman & mandan criar | fol 73v |
I Quanto es que se nombra hostal digo que | fol 74r |
obras que en el se hazen casa real se | fol 74r |
se hazen casa real se podria dezir por las | fol 74r |
en el prohemio que se curan cada año mas | fol 74r |
rey don Manuel que se dezia gonçalo de miranda | fol 74r |
qual no pienso que se hazen en ningun hospital | fol 74r |
por tanto digo que se curan mas dolientes que | fol 74r |
famoso hospital & que se curan muchos mas dolientes | fol 74r |
mi tiempo en el se hazian Y porque | fol 74r |
piensen que este tractado se hizo en algun cortijo | fol 74r |
sino que sepan que se hizo en aquella sancta | fol 74r |
esta passe sin que se sepa en todo el | fol 74v |
sus fuerças y esto se dize porque los trabajadores | fol 74v |
dura esta enfermedad esto se entiende en esta manera | fol 74v |
esta manera esta palabra se puso a dos fines | fol 74v |
Los castos mucho tiempo se sustentan sin curarse porque | fol 74v |
muertos Los que se curan despues que les | fol 74v |
de las con que se cura esta enfermedad assi | fol 74v |
no las querer guardar se les torna la enfermedad | fol 74v |
torna la enfermedad & se curan mu~chas vezes estos | fol 74v |
curan mu~chas vezes estos se sustentan mucho tiempo especialmente | fol 74v |
a los semejantes como se sustentan largos dias con | fol 74v |
con las curas que se hazen atrauesarse vn maestro | fol 74v |
verdadero el concilio que se hizo en esta ciudad | fol 75r |
fisica tenian escripta que se apartassen & huyessen desta | fol 75r |
manera y si esto se aguardasse assi como ellos | fol 75r |
mis libros ni la se curar yos a quien | fol 75r |
quisieredes que yo no se para esta enfermedad daros | fol 75r |
las enfermedades cronicas solamente se espere la digestion de | fol 75r |
morbo serpentino que jamas se vido que natura obrasse | fol 75r |
los fisicos & no se metan en esta enfermedad | fol 75r |
tienen escriptura por donde se sigan & dexen obrar | fol 75r |
que a mi ver se ha podido escreuir & | fol 75r |
secretos della Pero bien se me figura que quien | fol 75v |
assi pienso yo que se ya esta mi obrezilla | fol 75v |
para que entre discretos se vea claro Y digo | fol 75v |
con que la enfermedad se remediaua tenia aquella gente | fol 75v |
que largos tiempos antes se cursaua entre ellos la | fol 75v |
como el termino que se han de guardar de | fol 75v |
mas insensible que nunca se vido tenian toda su | fol 75v |
razones todas erronias que se puedan tener a cerca | fol 76r |
dicha armada primera que se hizo quando descubrieron esta | fol 76r |
hasta para que claramente se vea a quien mas | fol 76r |
en la primer especie se hazen vlceras assi en | fol 76r |
es forana & todo se cura manualmente con algun | fol 76r |
la segunda especie no se puede hazer como esto | fol 76r |
como vna lanteja no se puede sanar con toda | fol 76r |
de los botores es se vlcerar son foranas como | fol 76r |
tanto la diffinicion no se descompasa aunque dize que | fol 76r |
EN las differencias que se contienen entre las tres | fol 76v |
padescen & por tanto se pone que la segunda | fol 76v |
y quando este vinazo se corrompe & se passa | fol 76v |
vinazo se corrompe & se passa en vinagre causa | fol 76v |
y digo que no se les tire porque los | fol 76v |
a las manos no se han de guardar & | fol 76v |
prohemio ninguna cosa del se ha de tirar por | fol 77r |
la antecedente & asi se ha de entender porque | fol 77r |
que quando la vncion se de la vlcera este | fol 77r |
corrompidos Y por esto se dize que no | fol 77r |
dize que no se toque en la materia | fol 77r |
y esto asi mismo se ha de entender & | fol 77r |
segun que esta escrito se acorta algo el termino | fol 77r |
dicho con tanto que se guarden las reglas generales | fol 77r |
pero porque esta obra se puede hazer sin sudar | fol 77r |
que de aquesta enfermedad se mueren los ricos & | fol 77v |
en la medecina no se halla escriptura de tal | fol 77v |
acordado por ellos de se apartar de curar desta | fol 77v |
fisicos la dexaron & se apartaron della metieronse a | fol 77v |
E como esta enfermedad se cure con hazer venir | fol 77v |
& de diez que se vntauan sanauan los cinco | fol 77v |
moços & algunos que se hazian seruir con plata | fol 77v |
vnciones & que luego se le tiraran dizele el | fol 77v |
por vn espada que se mete en los huessos | fol 77v |
de los finados que se vntaron y es malo | fol 77v |
causa perlesia Vuestra persona se ha de curar con | fol 77v |
dos o tres vezes se gastaran todos essos malos | fol 77v |
& con buen regimiento se sanara todo esso sin | fol 77v |
enfermedad que al presente se paresce con el semejante | fol 77v |
& enfermo tiene alli se arrima y luego vna | fol 77v |
poco de esta manera se andan oy mas mañana | fol 77v |
si plaze a dios se remediara todo medecinas van | fol 78r |
toda via esta en se querer vntar dize le | fol 78r |
palo & que el se la quiere dar y | fol 78r |
vnciones sera sano & se le tirara todo son | fol 78r |
y voluntad dizen quel se deue de vntar que | fol 78r |
deue de vntar que se vnte Otros dizen que | fol 78r |
Otros dizen que para se vntar avn esta muy | fol 78r |
anima y desta manera se mueren los ricos y | fol 78r |
de algun interese que se le proseguia DIzenle | fol 78r |
vncion que ordenaron de se le dar como no | fol 78r |
digo que desta enfermedad se mueren los fisicos & | fol 78v |
tales no quedaron donde se cumple la palabra del | fol 78v |
a los sabios & se ha visto en esto | fol 78v |
el azogue en que se vnto sobacos & ingles | fol 78v |
a los semejantes no se les acostumbra dar ni | fol 78v |
achacosos desta enfermedad y se remediauan si en todo | fol 78v |
la cabeça & vino se a esta ciudad y | fol 78v |
& concluyendo el cirujano se encomendo a dios & | fol 78v |
encomendo a dios & se puso en manos del | fol 78v |
hauer escripto todo esto se me figura que me | fol 78v |
tanto el daño que se recresce por la via | fol 79r |
tiene mu~cha voluntad de se curar con vn fisico | fol 79r |
le dixo & assi se passan dos & avn | fol 79r |
dicho y toda via se torna a aquel mesmo | fol 79r |
primero con quien el se queria curar que | fol 79r |
del nombre de esperiencia se consisten otras muchas curas | fol 79r |
que con el mercurio se hizieron en el famoso | fol 79r |
la primera vncion que se le dio deshincho mas | fol 79v |
masa muy rasa que se allana en el artesa | fol 79v |
meses en conualecencia para se poder yr & salio | fol 79v |
mercurio fuesse abridero que se le abrieron los poros | fol 79v |
abrieron los poros & se salio el viento que | fol 79v |
ASi mismo fue a se curar al famoso hospital | fol 79v |
& quitado el sedal se quedo entre la vna | fol 79v |
cuero muy gordo que se hizo llouiendole agua & | fol 79v |
vnciones de las que se dauan al mal serpentino | fol 79v |
serpentino que con ellas se dessecaria aquella vlcera que | fol 79v |
vlcera que traya & se le tirarie su mala | fol 79v |
muy entera salud y se hizo despues muy gran | fol 79v |
muy gran muger y se caso & creo que | fol 79v |
y por su mandado se vnto diziendo que pues | fol 80r |
barriga y en continente se le tiro el fluxo | fol 80r |
de las narizes & se le tiro la calentura | fol 80r |
la boca segun que se dize es cosa muy | fol 80r |
avn ceatica porque yo se de otras mu~chas personas | fol 80r |
en la cama no se podian rodear no siendo | fol 80r |
caso que vn mancebo se calço vnos borzeguis nueuos | fol 80r |
a la noche no se pudo descalçar durmio con | fol 80r |
cantidad de carne & se le hizo vna vlcera | fol 80v |
que con las vnciones se curan grandes dolores & | fol 80v |
le vino & encontinente se le tiro el dolor | fol 80v |
por la boca han se de apresurar con la | fol 80v |
algunas personas & todas se hallaron muy bien | fol 80v |
para los niños que se ahitan dalles tanto como | fol 80v |
para curar del y se remedio propiamente como se | fol 81r |
se remedio propiamente como se curan los que se | fol 81r |
se curan los que se vntan & salio de | fol 81r |
beuio buena cantidad y se torno acostar & por | fol 81r |
no ofende que el se vapor las tripas a | fol 81r |
toda la potencia & se sale por la parte | fol 81r |
que con el mercurio se pueden traher a los | fol 81r |
arte & manera que se pudria hazer muy bien | fol 81r |
dicho no quiero que se me quede quede en | fol 81r |
ciudad de Cadiz & se le apego la enfermedad | fol 81r |
la enfermedad serpentina & se hincho de bubas principalmente | fol 81r |
principalmente la cabeça que se le paro como vna | fol 81r |
muy buena vncion que se manda hazer & se | fol 81r |
se manda hazer & se haze de vnto de | fol 81r |
hizo vntar la cabeça se le tiraron las camaras | fol 81r |
si aquel azogue que se le puso en la | fol 81v |
si fue causa que se le tirassen aquellas grandes | fol 81v |
para la reuma como se le puso en la | fol 81v |
las camaras & tiraron se le las camaras y | fol 81v |
que con el mercurio se podrian colegir para nuestra | fol 81v |
no es razon que se quede al rincon algunas | fol 81v |
cosas que con el se han hecho demas de | fol 81v |
collacion de santana que se dize triana Fue caso | fol 81v |
es esperimentado & no se ha visto del buena | fol 81v |
en Seuilla La qual se imprimio a costa del | fol 82r |
xviij En este capitulo se declara que cosa es | fol 83r |
causa de lo qual se les torna la dicha | fol 83r |
folio xxxij Mas se contiene en este capitulo | fol 83r |
de la cura que se conuiene a hazer por | fol 83r |
tan buena disposicion que se puedan curar folio xxxviii | fol 83r |
mal serpentino lo qual se ha ignorado hasta oy | fol 83v |
vniuersal que con el se haze para aquesta semejante | fol 83v |
para ser bueno & se hazer con el la | fol 83v |
yeruas o rayzes que se ayan de cozer para | fol 83v |
Dende el dia que se empeçare a vntar hasta | fol 83v |
de quando la cura se quiebra por excessos & | fol 84r |
enfermedad del morbo serpentino se curan por donde se | fol 84r |
se curan por donde se reconosce que la cura | fol 84r |
el Antidotario a donde se pornan todas las medecinas | fol 84r |
buena del mercurio como se mortifica para hechar en | fol 84r |
lxvi Como el mercurio se ha mortifica ha hojas | fol 84r |
Porque causa o manera se dize vncion o vntura | fol 84r |
sanar toda vlcera que se haze en el miembro | fol 84v |
todas las dubdas que se pueden offrescer al que | fol 84v |